
婚姻的穩(wěn)定性取決于夫妻在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的滿足程度,這些需要得不到滿足時,就會感到心情不舒暢,產(chǎn)生不良情緒,心理的不協(xié)調(diào)和對立導(dǎo)致爭吵,心理沖突往往是離婚的主要原因。
心理沖突與婚姻家庭危機(jī)
婚姻的動機(jī)有三種,即經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛情。上古時代,經(jīng)濟(jì)第一,繁衍第二,愛情第三;中古時代,繁衍第一,經(jīng)濟(jì)第二,愛情第三;現(xiàn)代社會,愛情第一,繁衍第二,經(jīng)濟(jì)第三。愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式,是指心理成熟到一定程度的個體產(chǎn)生了具有浪漫色彩的高級感情,這是社會發(fā)展進(jìn)步的一個標(biāo)志。現(xiàn)代婚姻需要的是一種心理、文化及性生活的和諧。婚姻中的精神是夫妻雙方精神的共鳴與互補(bǔ)——婚姻關(guān)系所帶來的精神上的愉悅,包括性的感覺、心理歸屬、生活情趣等諸多因素。婚姻的穩(wěn)定性取決于夫妻在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的滿足程度,這些需要得不到滿足時,就會感到心情不舒暢,產(chǎn)生不良情緒,心理的不協(xié)調(diào)和對立導(dǎo)致爭吵,心理沖突往往是離婚的主要原因。心理沖突由下列因素引發(fā):
1.夫妻的性差異
夫妻在性欲及其滿足方式方面差異較大,這是夫妻心理沖突的深層次的原因。女人注重溫情,男人則更欣賞有樂趣的性生活。由于這種差別的存在,女人常抱怨丈夫只注重性,她只不過是個工具,而男人則埋怨妻子的興趣只在談情說愛。男的性欲往往是難以抑制的性興奮,有較強(qiáng)的自主性,因而新婚時就可能得到滿足;女的性欲則隨性生活的增加、性體驗的加深而逐漸增強(qiáng),有的甚至到中年才達(dá)到較強(qiáng)水平。
這樣,在婚姻初期丈夫往往有性欲得不到滿足的現(xiàn)象。男女在性愛的體驗上不同,男性往往偏生理的需求,選擇女性標(biāo)準(zhǔn)不高,加上到了一定年齡也易被年輕女性吸引。當(dāng)他對現(xiàn)有配偶厭倦后,傾向于尋找婚外情。女性偏心理的充實,傾向于喜歡偶像派人物,標(biāo)準(zhǔn)較高。但其魅力由于年齡、生育等不如從前,再加上女性在家庭中的責(zé)任感比男性要強(qiáng),社會對女性的壓力較大,即使女性遇到自己喜歡的男性,也只能是暗戀。一旦男性有了婚外情,女性會產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反差,容忍不了這樣的行為,最后導(dǎo)致婚姻的破裂。
2.兩個自我的結(jié)合,功利型家庭的出現(xiàn)
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了愛情以外的出身、學(xué)歷、財產(chǎn)、社會關(guān)系等條件為基礎(chǔ)而結(jié)合的功利型家庭。如AA制家庭,經(jīng)濟(jì)上兩個“自我”各趨其利,經(jīng)濟(jì)上分離,產(chǎn)生了心理距離,一方或雙方正當(dāng)?shù)母星樾枰鐪卮婧腕w貼得不到滿足。由于利己的婚姻動機(jī),愛是滿足自己的需要,而不是為對方作貢獻(xiàn)。因此夫妻關(guān)系理性色彩濃重,難以獲得愛情的享受,導(dǎo)致心理沖突。
3.婚姻文化的差異
女性愛浪漫,男性注重現(xiàn)實;女性是感性的,男性是理性的;女性愛追憶過去,男性愛展望未來。這是男女性別的差異。
婦女喜歡情人節(jié)、結(jié)婚紀(jì)念日丈夫?qū)λ兴硎荆矚g到有情調(diào)的地方追憶初戀時的情景。而男性認(rèn)為這些都是生活的細(xì)節(jié),往往忽視掉了。男性喜歡創(chuàng)造物質(zhì)財富讓妻子滿足,而精神生活不豐富。盡管物質(zhì)生活富有,但無樂趣,生活乏味,沒有色彩,沒有感覺,導(dǎo)致心理沖突這將成為離婚的主趨勢。
隨著社會的發(fā)展,文化出現(xiàn)了多元化,盡管家庭組合使兩人的思想觀念比較接近,但經(jīng)過一段時間,吸收雙方的文化不一樣,對人生的目的、價值觀不一致,雙方的行為背離,誰也不理會誰,這樣也導(dǎo)致了心理的沖突。
4.社會交往增加,部分自主婚姻面臨危機(jī)
婚姻形式從包辦婚姻發(fā)展到自主婚姻再到自由婚姻。自主婚姻的特征是通過別人的介紹,介紹人往往注重雙方的條件,如住房、收入、工作單位等。由于對條件的滿意,意識上有先人為主的傾向,而男女雙方忽略了彼此的感覺,條件的滿足是瞬間的,結(jié)婚以后才發(fā)現(xiàn)對方不是自己適合的人。
隨著社會交往的增加,遇到情趣、審美、文化品味與自己相近的人,導(dǎo)致心理產(chǎn)生波動,自主婚姻將面臨危機(jī)。
5.女性的社會功能的轉(zhuǎn)變
科學(xué)文化水平較高的人比較容易擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,具有追求婚姻精神享受的強(qiáng)烈欲望,容易接受婚姻自由的觀念。愛情成為婚姻的主要動機(jī)是社會發(fā)展的結(jié)果,必然導(dǎo)致女性的社會功能的轉(zhuǎn)變。儒家的婚姻文化是一種父系文化,在這種文化社會中男性比女性更有權(quán)威和統(tǒng)御力,“夫為妻綱”是中國封建社會夫妻關(guān)系之大倫。
以前女性的社會功能是傳遞香火,是男性的附屬品,對生活的要求較低,只要求男性能供養(yǎng)她就行了。現(xiàn)在受過良好教育的女性,不僅能獨立自主,而且具有較高的社會地位,尤其是她們獨特的價值理念相應(yīng)的弱化了傳統(tǒng)道德觀的影響力。在婚姻家庭中,對男性的要求很高,男性達(dá)不到自己的心理標(biāo)準(zhǔn)時,就容易產(chǎn)生心理沖突,這是白領(lǐng)女性家庭常見的心理沖突。
6.轉(zhuǎn)型社會中家庭功能的改變
傳統(tǒng)中國家庭是個自給自足的封閉團(tuán)體,諸如生育、教育、娛樂、宗教等功能都可以在家庭內(nèi)得到滿足。但在現(xiàn)代社會家庭所承擔(dān)的諸如生育功能、贍養(yǎng)功能、教育功能等都呈現(xiàn)變遷趨向,家庭功能逐漸由家庭向社會外移。
其一,家庭生育功能弱化。現(xiàn)在只生一胎,女性的家庭責(zé)任比以往減少了許多。
其二,家庭贍養(yǎng)功能向社會轉(zhuǎn)移。
其三,教育功能以學(xué)校為主。家庭主要是配合學(xué)校教育。
這樣導(dǎo)致了家庭情感需求的上升。急劇的社會變化,個人在社會中所承受的競爭壓力等,使人們希望在家庭中獲得愛情、親情,以緩解內(nèi)心壓力,獲得身心與個性的健康發(fā)展。一旦滿足不了,就會導(dǎo)致婚姻生活的沖突,近幾年離婚率的上升主要是這個原因。
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個性趨向自由,人們總想在有限的生命里感受到美好的東西。愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式,是心理成熟到一定程度的個體產(chǎn)生的具有浪漫色彩的高級感情。一旦形成婚姻關(guān)系,就不是單純的兩人的情感了,婚姻家庭關(guān)系是人類社會最普遍的社會關(guān)系,這種社會關(guān)系是適應(yīng)人類社會發(fā)展需要而產(chǎn)生的,因而從其產(chǎn)生時就負(fù)擔(dān)著一定的其他社會組織無法替代的社會功能。家庭的各種各樣的社會功能,如生育、贍養(yǎng)、生活、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理道德、教育等,需要盡社會責(zé)任。
雖然,離婚是重新對生活作出選擇,是社會發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,離婚是維護(hù)人的個性自由,確保婚姻質(zhì)量的重要保證;婚姻的超穩(wěn)定狀態(tài)不可能是現(xiàn)代開放社會的特征,只不過是傳統(tǒng)社會的歷史產(chǎn)物罷了;但離婚畢竟會對社會發(fā)展造成一些負(fù)面影響,如孩子的教育問題等。
因此,夫妻間不斷調(diào)適心理,不斷溝通有利于家庭成員化解沖突,緩和緊張的氣氛,促進(jìn)家庭成員角色的實施和社會功能的正常運轉(zhuǎn),這對于提高婚姻質(zhì)量具有十分重要的意義,能夠使家庭在一種心理、文化及性生活的和諧中健康發(fā)展。
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