婚姻的穩(wěn)定性取決于夫妻在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的滿足程度，這些需要得不到滿足時(shí)，就會(huì)感到心情不舒暢，產(chǎn)生不良情緒，心理的不協(xié)調(diào)和對(duì)立導(dǎo)致爭吵，心理沖突往往是離婚的主要原因。

心理沖突與婚姻家庭危機(jī)

婚姻的動(dòng)機(jī)有三種，即經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛情。上古時(shí)代，經(jīng)濟(jì)第一，繁衍第二，愛情第三;中古時(shí)代，繁衍第一，經(jīng)濟(jì)第二，愛情第三;現(xiàn)代社會(huì)，愛情第一，繁衍第二，經(jīng)濟(jì)第三。愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是指心理成熟到一定程度的個(gè)體產(chǎn)生了具有浪漫色彩的高級(jí)感情，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。現(xiàn)代婚姻需要的是一種心理、文化及性生活的和諧。婚姻中的精神是夫妻雙方精神的共鳴與互補(bǔ)——婚姻關(guān)系所帶來的精神上的愉悅，包括性的感覺、心理歸屬、生活情趣等諸多因素。婚姻的穩(wěn)定性取決于夫妻在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的滿足程度，這些需要得不到滿足時(shí)，就會(huì)感到心情不舒暢，產(chǎn)生不良情緒，心理的不協(xié)調(diào)和對(duì)立導(dǎo)致爭吵，心理沖突往往是離婚的主要原因。心理沖突由下列因素引發(fā)：

1.夫妻的性差異

夫妻在性欲及其滿足方式方面差異較大，這是夫妻心理沖突的深層次的原因。女人注重溫情，男人則更欣賞有樂趣的性生活。由于這種差別的存在，女人常抱怨丈夫只注重性，她只不過是個(gè)工具，而男人則埋怨妻子的興趣只在談情說愛。男的性欲往往是難以抑制的性興奮，有較強(qiáng)的自主性，因而新婚時(shí)就可能得到滿足;女的性欲則隨性生活的增加、性體驗(yàn)的加深而逐漸增強(qiáng)，有的甚至到中年才達(dá)到較強(qiáng)水平。

這樣，在婚姻初期丈夫往往有性欲得不到滿足的現(xiàn)象。男女在性愛的體驗(yàn)上不同，男性往往偏生理的需求，選擇女性標(biāo)準(zhǔn)不高，加上到了一定年齡也易被年輕女性吸引。當(dāng)他對(duì)現(xiàn)有配偶厭倦后，傾向于尋找婚外情。女性偏心理的充實(shí)，傾向于喜歡偶像派人物，標(biāo)準(zhǔn)較高。但其魅力由于年齡、生育等不如從前，再加上女性在家庭中的責(zé)任感比男性要強(qiáng)，社會(huì)對(duì)女性的壓力較大，即使女性遇到自己喜歡的男性，也只能是暗戀。一旦男性有了婚外情，女性會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反差，容忍不了這樣的行為，最后導(dǎo)致婚姻的破裂。

2.兩個(gè)自我的結(jié)合，功利型家庭的出現(xiàn)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了愛情以外的出身、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系等條件為基礎(chǔ)而結(jié)合的功利型家庭。如AA制家庭，經(jīng)濟(jì)上兩個(gè)“自我”各趨其利，經(jīng)濟(jì)上分離，產(chǎn)生了心理距離，一方或雙方正當(dāng)?shù)母星樾枰鐪卮婧腕w貼得不到滿足。由于利己的婚姻動(dòng)機(jī)，愛是滿足自己的需要，而不是為對(duì)方作貢獻(xiàn)。因此夫妻關(guān)系理性色彩濃重，難以獲得愛情的享受，導(dǎo)致心理沖突。

3.婚姻文化的差異

女性愛浪漫，男性注重現(xiàn)實(shí);女性是感性的，男性是理性的;女性愛追憶過去，男性愛展望未來。這是男女性別的差異。

婦女喜歡情人節(jié)、結(jié)婚紀(jì)念日丈夫?qū)λ兴硎荆矚g到有情調(diào)的地方追憶初戀時(shí)的情景。而男性認(rèn)為這些都是生活的細(xì)節(jié)，往往忽視掉了。男性喜歡創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富讓妻子滿足，而精神生活不豐富。盡管物質(zhì)生活富有，但無樂趣，生活乏味，沒有色彩，沒有感覺，導(dǎo)致心理沖突這將成為離婚的主趨勢。

隨著社會(huì)的發(fā)展，文化出現(xiàn)了多元化，盡管家庭組合使兩人的思想觀念比較接近，但經(jīng)過一段時(shí)間，吸收雙方的文化不一樣，對(duì)人生的目的、價(jià)值觀不一致，雙方的行為背離，誰也不理會(huì)誰，這樣也導(dǎo)致了心理的沖突。

4.社會(huì)交往增加，部分自主婚姻面臨危機(jī)

婚姻形式從包辦婚姻發(fā)展到自主婚姻再到自由婚姻。自主婚姻的特征是通過別人的介紹，介紹人往往注重雙方的條件，如住房、收入、工作單位等。由于對(duì)條件的滿意，意識(shí)上有先人為主的傾向，而男女雙方忽略了彼此的感覺，條件的滿足是瞬間的，結(jié)婚以后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是自己適合的人。

隨著社會(huì)交往的增加，遇到情趣、審美、文化品味與自己相近的人，導(dǎo)致心理產(chǎn)生波動(dòng)，自主婚姻將面臨危機(jī)。

5.女性的社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變

科學(xué)文化水平較高的人比較容易擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，具有追求婚姻精神享受的強(qiáng)烈欲望，容易接受婚姻自由的觀念。愛情成為婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，必然導(dǎo)致女性的社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變。儒家的婚姻文化是一種父系文化，在這種文化社會(huì)中男性比女性更有權(quán)威和統(tǒng)御力，“夫?yàn)槠蘧V”是中國封建社會(huì)夫妻關(guān)系之大倫。

以前女性的社會(huì)功能是傳遞香火，是男性的附屬品，對(duì)生活的要求較低，只要求男性能供養(yǎng)她就行了。現(xiàn)在受過良好教育的女性，不僅能獨(dú)立自主，而且具有較高的社會(huì)地位，尤其是她們獨(dú)特的價(jià)值理念相應(yīng)的弱化了傳統(tǒng)道德觀的影響力。在婚姻家庭中，對(duì)男性的要求很高，男性達(dá)不到自己的心理標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就容易產(chǎn)生心理沖突，這是白領(lǐng)女性家庭常見的心理沖突。

6.轉(zhuǎn)型社會(huì)中家庭功能的改變

傳統(tǒng)中國家庭是個(gè)自給自足的封閉團(tuán)體，諸如生育、教育、娛樂、宗教等功能都可以在家庭內(nèi)得到滿足。但在現(xiàn)代社會(huì)家庭所承擔(dān)的諸如生育功能、贍養(yǎng)功能、教育功能等都呈現(xiàn)變遷趨向，家庭功能逐漸由家庭向社會(huì)外移。

其一，家庭生育功能弱化。現(xiàn)在只生一胎，女性的家庭責(zé)任比以往減少了許多。

其二，家庭贍養(yǎng)功能向社會(huì)轉(zhuǎn)移。

其三，教育功能以學(xué)校為主。家庭主要是配合學(xué)校教育。

這樣導(dǎo)致了家庭情感需求的上升。急劇的社會(huì)變化，個(gè)人在社會(huì)中所承受的競爭壓力等，使人們希望在家庭中獲得愛情、親情，以緩解內(nèi)心壓力，獲得身心與個(gè)性的健康發(fā)展。一旦滿足不了，就會(huì)導(dǎo)致婚姻生活的沖突，近幾年離婚率的上升主要是這個(gè)原因。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)性趨向自由，人們總想在有限的生命里感受到美好的東西。愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是心理成熟到一定程度的個(gè)體產(chǎn)生的具有浪漫色彩的高級(jí)感情。一旦形成婚姻關(guān)系，就不是單純的兩人的情感了，婚姻家庭關(guān)系是人類社會(huì)最普遍的社會(huì)關(guān)系，這種社會(huì)關(guān)系是適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的，因而從其產(chǎn)生時(shí)就負(fù)擔(dān)著一定的其他社會(huì)組織無法替代的社會(huì)功能。家庭的各種各樣的社會(huì)功能，如生育、贍養(yǎng)、生活、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理道德、教育等，需要盡社會(huì)責(zé)任。

雖然，離婚是重新對(duì)生活作出選擇，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志，離婚是維護(hù)人的個(gè)性自由，確保婚姻質(zhì)量的重要保證;婚姻的超穩(wěn)定狀態(tài)不可能是現(xiàn)代開放社會(huì)的特征，只不過是傳統(tǒng)社會(huì)的歷史產(chǎn)物罷了;但離婚畢竟會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展造成一些負(fù)面影響，如孩子的教育問題等。

因此，夫妻間不斷調(diào)適心理，不斷溝通有利于家庭成員化解沖突，緩和緊張的氣氛，促進(jìn)家庭成員角色的實(shí)施和社會(huì)功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這對(duì)于提高婚姻質(zhì)量具有十分重要的意義，能夠使家庭在一種心理、文化及性生活的和諧中健康發(fā)展。