實(shí)踐個(gè)案中,有很多來(lái)訪者是有童年創(chuàng)傷的,現(xiàn)實(shí)中的痛苦、困惑,像泥潭,讓人無(wú)法自拔,經(jīng)常遇到的問(wèn)題是:老師,我就是不明白,這些事我也都懂,為什么過(guò)不去?為什么情緒來(lái)了擋也擋不住?
很多人有抑郁、焦慮、失眠、社恐等等系列癥狀,那只是癥狀,如果以這些表現(xiàn),下一個(gè)判斷說(shuō)某某人得了什么心理疾病,這樣的說(shuō)法是不求甚解式的,抑郁了不都是抑郁癥,也許是心境也是思維方式,焦慮也是一樣,如果焦慮了抑郁了立刻就服藥,試圖把癥狀掩蓋,這樣的處治是解決不了根本問(wèn)題的。
比方說(shuō),一個(gè)人牙痛,半邊腮幫子都腫了,他(她)自行服用牙周康(甲硝唑),因?yàn)樗?她)知道,對(duì)于厭氧菌,甲硝唑有效,可是,怎么會(huì)有厭氧菌呢?
最有可能的是,食物殘?jiān)M(jìn)了牙齦或者齲齒內(nèi),出不來(lái),發(fā)酵了,孳生了細(xì)菌(對(duì),有厭氧菌),所以導(dǎo)致組織發(fā)炎了。所以,方法是,去牙科診所,請(qǐng)醫(yī)生沖洗干凈患處,十幾二十塊錢(qián)就解決了,而不是忍著幾天的痛苦,等著甲硝唑解決問(wèn)題。
我們的很多心理創(chuàng)傷也是,需要求助支持的力量,找到根源,清洗傷口,讓心靈的傷痕慢慢療愈。當(dāng)然,支持的力量,不是一定要來(lái)訪者找咨詢(xún)師或治療師,親密的愛(ài)人、好朋友,都可以,核心是我們?cè)蹅円で髱椭芏嗳说膫詨阂侄嗄辏瑹o(wú)法解脫,是身邊的人可能不知道怎么應(yīng)對(duì),束手無(wú)策,心有余而力不足。所以,看起來(lái),最后還是要回到尋求專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)的軌道上來(lái)。
心理學(xué)不是多么高深的"神通",那些基礎(chǔ)理論,始終貫穿在各個(gè)流派各種治療技術(shù)之中,我們今天要談的,童年創(chuàng)傷的關(guān)鍵詞,羞愧,也牽涉了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)理論。
"羞恥感",或者稱(chēng)"羞愧",之所以是關(guān)鍵詞,因?yàn)樗仁俏覀儼l(fā)現(xiàn)問(wèn)題的抓手,又是解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)療愈的切入點(diǎn),堅(jiān)定地,像火控雷達(dá)鎖定目標(biāo)一樣的,堅(jiān)持梳理一段,必然會(huì)收到意想不到的效果。咨詢(xún)不是玄學(xué),但過(guò)程中的助力,幫助來(lái)訪者走出來(lái),是成功的重要因素。
聲明,本文中的觀點(diǎn),很多出于作者個(gè)人的理解體會(huì),理論也是融合的東西,未見(jiàn)得正確,所以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,分享出來(lái),希望能有些益處,如有觀點(diǎn)偏頗,請(qǐng)大家多多包涵。

羞恥感,是心理動(dòng)力學(xué)的概念。
埃里克森的觀點(diǎn),關(guān)于人格發(fā)展理論,里面有兩個(gè)非常容易混淆的階段,一個(gè)是,在嬰兒后期(1.5-3歲),他說(shuō),這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感,克服羞恥感,我是能自我做主的,我是可以控制自己身體的,比如小便、大便,這種看似不起眼的小事,未來(lái)會(huì)讓孩子形成良好的人格特征,竟然是我們都想要的"意志"品質(zhì)。而這一時(shí)期,如果孩子沒(méi)有控制好,大人邊收拾邊呵斥,這么大了,還尿褲子,羞不羞?壞了,這孩子沒(méi)能克服羞恥感,卻把它保留下來(lái)了,存在記憶里,情緒的記憶中。
埃里克森還說(shuō)了,下一個(gè)階段的人格發(fā)展任務(wù),就是幼兒期,這一階段,主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,主動(dòng)感是指主動(dòng)做事的意愿,是以后的學(xué)習(xí)工作的驅(qū)動(dòng)力,未來(lái)會(huì)讓孩子形成良好的人格特征,叫什么?"目標(biāo)"品質(zhì)。這個(gè)階段,要克服的是內(nèi)疚感,一會(huì)兒我們細(xì)說(shuō)羞恥感和內(nèi)疚感的差異。
嬰兒后期,也就是1.5-3歲中,我們所提到的羞恥感,就是本文重點(diǎn)要討論的羞恥感或者羞愧感。
通過(guò)剛才的介紹,我們明白了,羞恥感的起源,源自我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,被要求學(xué)習(xí)基本技能,以及遵守社會(huì)規(guī)范,然后我們才能被社會(huì)接受。這樣的早期的孩子的社會(huì)化,是在父母對(duì)孩子的教育中慢慢實(shí)現(xiàn)的。小孩子在兩三歲,經(jīng)歷人生中的第一個(gè)叛逆期,很多事都想試試,孩子覺(jué)得他能行,他想嘗試去做什么事,但會(huì)被大人忽視,去去去,一邊去,別搗亂,或者被批評(píng),怎么這么不聽(tīng)話(huà)呢?甚至,孩子的熱情會(huì)招致父母的嫌棄,比如蔑視的眼神,看你那笨樣,行啦,別再過(guò)來(lái)啦,被拒絕的感覺(jué)很不好,困惑,還有深深的羞恥感。
于是,小時(shí)候的我們,不知不覺(jué)地,已經(jīng)開(kāi)始了社會(huì)關(guān)系的學(xué)習(xí),有了一個(gè)判斷力,判斷自己的行為什么時(shí)候是"恰當(dāng)"的,什么時(shí)候可能不被贊許。羞恥感,成為很多人的心理邊界,心理上的人際關(guān)系邊界。
回到之前的問(wèn)題,羞恥感和內(nèi)疚感的區(qū)別是什么?
我們學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),有關(guān)于心理沖突的分類(lèi),一種叫"常形沖突",一種叫"變形沖突",常形的心理沖突,事件有現(xiàn)實(shí)性,是合理的,對(duì)于已經(jīng)發(fā)生已經(jīng)做了的事情,沒(méi)做好,我們反思,覺(jué)得有些內(nèi)疚,唉,下次一定要做好一些,這個(gè)叫內(nèi)疚感。"變形沖突"涉及的事件往往有道德性質(zhì),這時(shí)候的感受就是"羞恥感",羞恥感往往"上綱上線(xiàn)",涉及"我是什么樣的人",這樣的定性判定。
羞恥感,會(huì)讓人形成這樣的自我評(píng)價(jià),"我真蠢","我很令人討厭","我什么也不是",毫無(wú)疑問(wèn)的,羞恥感,最早就源于幼小的孩子,嬰兒,與他人的互動(dòng),尤其是養(yǎng)育者,這些互動(dòng),甚至絕大多數(shù)都是非言語(yǔ)的,孩子還不會(huì)說(shuō)話(huà),就已經(jīng)曾經(jīng)深深地感受到了養(yǎng)育者的不滿(mǎn)、失望或不喜歡。
這樣的親子關(guān)系互動(dòng),是在不知不覺(jué)中形成的,有的養(yǎng)育者在不經(jīng)意間已經(jīng)傷害了孩子,有的是不小心做對(duì)了。不管有心無(wú)心,傷害或者沖擊是確實(shí)存在的。
有的來(lái)訪者,會(huì)提到母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà),比如,這孩子太笨了,將來(lái)能干啥?這還是記憶中有的具體的場(chǎng)景,更深的傷害來(lái)自于我們還不會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí),后來(lái)我們失去的那部分記憶。事件沒(méi)有記憶了,但情緒記錄了一下。
所以,我們追根溯源,是要明白,羞恥感本身對(duì)應(yīng)的事件,沒(méi)有那么羞恥,甚至內(nèi)心里有羞恥感也不是我們的錯(cuò)。了解了這些,我們才有可能走出情緒記憶的陰霾,糾正因?yàn)樾邜u感而帶來(lái)的認(rèn)知方式上的"不合理信念"。
希望,每一個(gè)人都有幸從曾經(jīng)的創(chuàng)傷中走出來(lái),勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,勇敢地面對(duì)自己長(zhǎng)大的路,勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心,有幸遇到般配的愛(ài)人、相知的朋友,或者一兩位仁心仁術(shù)的咨詢(xún)師,讓人間值得。