《被討厭的勇氣》
個(gè)人原創(chuàng)
王倩倩
發(fā)表時(shí)間:2025-02-10 08:21:01
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?《被討厭的勇氣》: 為什么你總是活得那么擰巴?為什么你總在察言觀色?因?yàn)槟愀緵](méi)有明白這3個(gè)人際真相
?錯(cuò)把別人的課題當(dāng)“義務(wù)”
書中有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景:青年因同事總讓他幫忙帶咖啡而苦惱,卻又不敢拒絕。哲人一針見(jiàn)血地指出:“帶咖啡是你的課題,而對(duì)方是否生氣是他的課題。你混淆了兩者的邊界。”??
阿德勒提出“課題分離”理論:誰(shuí)的事,誰(shuí)負(fù)責(zé)?
每當(dāng)你想妥協(xié)時(shí),用三步自測(cè):??
1. 這件事的結(jié)果由誰(shuí)承擔(dān)???
2. 我的選擇是否出于恐懼???
3.拒絕后最壞的結(jié)果是什么???
你要明白:關(guān)系的本質(zhì)是“我選擇”,而不是“我必須”。
?用過(guò)去給未來(lái)判刑
“自卑感不是你的傷疤,而是你逃避改變的免責(zé)聲明。”??
書中,青年哭訴因家境貧寒不敢追求喜歡的女孩。哲人卻說(shuō):“你不是‘因?yàn)樨毟F’而退縮,而是‘為了退縮’才強(qiáng)調(diào)貧窮。”
這句話徹底顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)對(duì)自卑的認(rèn)知——阿德勒認(rèn)為,決定我們行為的不是過(guò)去經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義。??
當(dāng)你忍不住為過(guò)去自卑時(shí),不妨試試以下兩個(gè)方法:
- 把“因?yàn)槲襵x,所以不能xx”句式改為“雖然我xx,但我可以xx”??
- 每天記錄3件“突破舒適區(qū)”的小事(例如主動(dòng)發(fā)起一次談話)??
你不是活在過(guò)去,而是活在對(duì)自己過(guò)去的解釋里。
?允許有人不喜歡你
被討厭不是失敗,而是你活出真我的勛章。
全書最震撼的觀點(diǎn)出現(xiàn)在第五夜:哲人告訴青年,要想活得自由,就要有“被討厭的勇氣”。
他舉例說(shuō),即便像耶穌、佛陀這樣的圣者,也依然會(huì)被詆毀,因?yàn)椤跋胍惺棺杂桑托枰冻龃鷥r(jià)”。??
行動(dòng)訓(xùn)練:??
1. 列出你最害怕被評(píng)價(jià)的3個(gè)特質(zhì)(例如“說(shuō)話直接”) 。
2. 寫下這些特質(zhì)帶來(lái)的3個(gè)好處(例如“提高溝通效率”)。?
3.主動(dòng)在安全環(huán)境中展現(xiàn)這些特質(zhì)(例如在會(huì)議中直言建議)。??
比起被人喜歡,更重要的是先喜歡這樣的自己。
「實(shí)踐三步曲:把勇氣變成肌肉記憶」
?建立“課題分離”決策模型。
- 工作場(chǎng)景:
當(dāng)同事推卸任務(wù)時(shí)??
? - 舊模式:“算了,我做吧,免得他生氣” 。?
? - 新模式:“這是你的職責(zé)范圍,我可以協(xié)助但無(wú)法替代”? 。
- 家庭場(chǎng)景:
當(dāng)父母催婚時(shí)??
? - 舊模式:“再不結(jié)婚真是不孝”??
? - 新模式:“我理解您的焦慮,但婚姻是我的課題”
?設(shè)計(jì)“勇氣賬戶”
每天記錄三類“勇氣時(shí)刻”:??
- 說(shuō)“不”的時(shí)刻(如拒絕無(wú)效社交)。??
- 暴露脆弱的時(shí)刻(如公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤)。??
- 堅(jiān)持自我的時(shí)刻(如保留被質(zhì)疑的觀點(diǎn))。??
每積累10個(gè)勇氣幣,獎(jiǎng)勵(lì)自己一次“任性消費(fèi)”(如買想要卻舍不得的物品)。
?制作“反PUA話術(shù)庫(kù)”
場(chǎng)景一:被質(zhì)疑“不合群” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“對(duì)不起,我下次一定參加”。
?阿德勒回應(yīng):“我的生活方式需要留白” 。
場(chǎng)景二:被嘲諷“想太多” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“可能真是我敏感了” 。
?阿德勒反應(yīng):“你對(duì)這件事的看法很有趣” 。
場(chǎng)景三:被指責(zé)“不近人情” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“我也覺(jué)得自己太冷漠” 。
阿德勒反應(yīng):“我有自己的原則” 。
?把自己活成方法論??
《被討厭的勇氣》之所以成為當(dāng)代人的精神圖騰,正是因?yàn)樗洪_(kāi)了傳統(tǒng)心理學(xué)的溫柔假面:“沒(méi)有天生擰巴的人,只有不敢直面生命課題的逃兵。”
那些困擾我們的人際焦慮,本質(zhì)上都是自我意志的“代償反應(yīng)”——當(dāng)我們把人生遙控器交給別人,就注定要忍受頻道錯(cuò)位的折磨。??
在這個(gè)“點(diǎn)贊綁架自由”的時(shí)代,或許我們更需要這樣的覺(jué)醒:??
- 真正的成熟,不是學(xué)會(huì)周全,而是懂得邊界;??
- 真正的強(qiáng)大,不是沒(méi)有軟肋,而是敢露軟肋;??
- 真正的自由,不是被所有人認(rèn)可,而是不害怕不被認(rèn)可。??
如果你此刻正被人際關(guān)系所困,請(qǐng)像書中的青年一樣對(duì)自己說(shuō):??
“從今天起,我要把對(duì)他人的期待,轉(zhuǎn)化成對(duì)自己的承諾;??
把對(duì)評(píng)價(jià)的恐懼,淬煉成向前的勇氣;??
把擰巴的人生,活成舒展的風(fēng)景。”??
畢竟,我們終此一生,不是為了活成別人眼中的標(biāo)本,而是成為自己生命的杰作。溫馨提示:文章、帖子、評(píng)語(yǔ)僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不代表平臺(tái)
?錯(cuò)把別人的課題當(dāng)“義務(wù)”
書中有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景:青年因同事總讓他幫忙帶咖啡而苦惱,卻又不敢拒絕。哲人一針見(jiàn)血地指出:“帶咖啡是你的課題,而對(duì)方是否生氣是他的課題。你混淆了兩者的邊界。”??
阿德勒提出“課題分離”理論:誰(shuí)的事,誰(shuí)負(fù)責(zé)?
每當(dāng)你想妥協(xié)時(shí),用三步自測(cè):??
1. 這件事的結(jié)果由誰(shuí)承擔(dān)???
2. 我的選擇是否出于恐懼???
3.拒絕后最壞的結(jié)果是什么???
你要明白:關(guān)系的本質(zhì)是“我選擇”,而不是“我必須”。
?用過(guò)去給未來(lái)判刑
“自卑感不是你的傷疤,而是你逃避改變的免責(zé)聲明。”??
書中,青年哭訴因家境貧寒不敢追求喜歡的女孩。哲人卻說(shuō):“你不是‘因?yàn)樨毟F’而退縮,而是‘為了退縮’才強(qiáng)調(diào)貧窮。”
這句話徹底顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)對(duì)自卑的認(rèn)知——阿德勒認(rèn)為,決定我們行為的不是過(guò)去經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義。??
當(dāng)你忍不住為過(guò)去自卑時(shí),不妨試試以下兩個(gè)方法:
- 把“因?yàn)槲襵x,所以不能xx”句式改為“雖然我xx,但我可以xx”??
- 每天記錄3件“突破舒適區(qū)”的小事(例如主動(dòng)發(fā)起一次談話)??
你不是活在過(guò)去,而是活在對(duì)自己過(guò)去的解釋里。
?允許有人不喜歡你
被討厭不是失敗,而是你活出真我的勛章。
全書最震撼的觀點(diǎn)出現(xiàn)在第五夜:哲人告訴青年,要想活得自由,就要有“被討厭的勇氣”。
他舉例說(shuō),即便像耶穌、佛陀這樣的圣者,也依然會(huì)被詆毀,因?yàn)椤跋胍惺棺杂桑托枰冻龃鷥r(jià)”。??
行動(dòng)訓(xùn)練:??
1. 列出你最害怕被評(píng)價(jià)的3個(gè)特質(zhì)(例如“說(shuō)話直接”) 。
2. 寫下這些特質(zhì)帶來(lái)的3個(gè)好處(例如“提高溝通效率”)。?
3.主動(dòng)在安全環(huán)境中展現(xiàn)這些特質(zhì)(例如在會(huì)議中直言建議)。??
比起被人喜歡,更重要的是先喜歡這樣的自己。
「實(shí)踐三步曲:把勇氣變成肌肉記憶」
?建立“課題分離”決策模型。
- 工作場(chǎng)景:
當(dāng)同事推卸任務(wù)時(shí)??
? - 舊模式:“算了,我做吧,免得他生氣” 。?
? - 新模式:“這是你的職責(zé)范圍,我可以協(xié)助但無(wú)法替代”? 。
- 家庭場(chǎng)景:
當(dāng)父母催婚時(shí)??
? - 舊模式:“再不結(jié)婚真是不孝”??
? - 新模式:“我理解您的焦慮,但婚姻是我的課題”
?設(shè)計(jì)“勇氣賬戶”
每天記錄三類“勇氣時(shí)刻”:??
- 說(shuō)“不”的時(shí)刻(如拒絕無(wú)效社交)。??
- 暴露脆弱的時(shí)刻(如公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤)。??
- 堅(jiān)持自我的時(shí)刻(如保留被質(zhì)疑的觀點(diǎn))。??
每積累10個(gè)勇氣幣,獎(jiǎng)勵(lì)自己一次“任性消費(fèi)”(如買想要卻舍不得的物品)。
?制作“反PUA話術(shù)庫(kù)”
場(chǎng)景一:被質(zhì)疑“不合群” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“對(duì)不起,我下次一定參加”。
?阿德勒回應(yīng):“我的生活方式需要留白” 。
場(chǎng)景二:被嘲諷“想太多” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“可能真是我敏感了” 。
?阿德勒反應(yīng):“你對(duì)這件事的看法很有趣” 。
場(chǎng)景三:被指責(zé)“不近人情” 。
傳統(tǒng)反應(yīng):“我也覺(jué)得自己太冷漠” 。
阿德勒反應(yīng):“我有自己的原則” 。
?把自己活成方法論??
《被討厭的勇氣》之所以成為當(dāng)代人的精神圖騰,正是因?yàn)樗洪_(kāi)了傳統(tǒng)心理學(xué)的溫柔假面:“沒(méi)有天生擰巴的人,只有不敢直面生命課題的逃兵。”
那些困擾我們的人際焦慮,本質(zhì)上都是自我意志的“代償反應(yīng)”——當(dāng)我們把人生遙控器交給別人,就注定要忍受頻道錯(cuò)位的折磨。??
在這個(gè)“點(diǎn)贊綁架自由”的時(shí)代,或許我們更需要這樣的覺(jué)醒:??
- 真正的成熟,不是學(xué)會(huì)周全,而是懂得邊界;??
- 真正的強(qiáng)大,不是沒(méi)有軟肋,而是敢露軟肋;??
- 真正的自由,不是被所有人認(rèn)可,而是不害怕不被認(rèn)可。??
如果你此刻正被人際關(guān)系所困,請(qǐng)像書中的青年一樣對(duì)自己說(shuō):??
“從今天起,我要把對(duì)他人的期待,轉(zhuǎn)化成對(duì)自己的承諾;??
把對(duì)評(píng)價(jià)的恐懼,淬煉成向前的勇氣;??
把擰巴的人生,活成舒展的風(fēng)景。”??
畢竟,我們終此一生,不是為了活成別人眼中的標(biāo)本,而是成為自己生命的杰作。溫馨提示:文章、帖子、評(píng)語(yǔ)僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不代表平臺(tái)
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1長(zhǎng)程個(gè)案
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4原創(chuàng)文章
作者文章
解除共生,你才敢與這個(gè)世界真正交手
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《被討厭的勇氣》
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改變別人,不如改變自己
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語(yǔ)音通話
私聊
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