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女,50歲,《心理問題最終要追溯到“我是誰”的哲學問題》 1.科學的源頭是哲學，哲學的盡頭是神學。心理學是科學的分支，所以心理問題最終要追溯到哲學。哲學是對現(xiàn)象的思考，對靈魂的追問，關(guān)于“我是誰”的哲學問題的答案要到神學里去找。 2.《九型人格的智慧》告訴我，人可能達到的最高境界是什么樣的，從破碎自我到完整自我，再到個人性本體，最后到真我的路程是什么，感受是什么。 3.《阿瑪斯鉆石途徑系列》告訴我，人格是什么樣子，人格和本體共存是什么感覺，如何識別本體、彰顯本體、成為本體。 4.結(jié)合給力心理平臺蜂涌般的“自殺和自殘”帖，我似乎明白了他們的困惑和痛苦。他們是九型人格四號，他們是真善美的化身，他們冥冥中好像知道自己是誰，但又不確定自己是誰，他們特別想知道自己是誰，所以終其一生都在尋找那個“我”。 在與外界的不斷碰撞下，他們知道了“我不是誰”，所以不服，所以反抗，反抗別人對他們的定義，但又沒有能力證明自己不是別人眼中那個“我”，所以掙扎困苦，憤怒絕望。看不到希望，找不到出口，所以想用自殘（或自殺）的方式緩解（或終結(jié)）讓他們極其不安的情緒。 所以對他們的描述是:我不知道我是誰，但我知道我不是誰。他們可能從嬰兒起就知道自己不是誰，不想做被別人定義的那個“誰”，他們一直在尋找在反抗，所以容易在青春期爆發(fā)。 5.一個月前，我因為“不得不面對父母”之事而悲傷而惱怒，我不想與父母和解，迫于現(xiàn)實，我想嘗試和解，但每當想起面對與和解的情境，我就血往上涌，情緒激動難平。 借著情緒，我努力的剖析自己，我發(fā)現(xiàn)我不愿和解的重要原因是害怕，害怕那樣會背叛“自我”，置“自我”的利益安危于不顧，讓“自我”惶恐不安。那種感覺是讓“自我”感到陌生和恐懼的，感覺就要從世界邊緣掉下去一樣。 那個“自我”就是我人格的身份意識，是通過父母塑造的，我害怕失去身份感，我害怕如果和解了就沒了身份，沒了“自我”。我不敢想象沒了“自我”，我該如何繼續(xù)。 6.當我明白我應該把注意力放在“我是誰”的問題上時，我就能跳出人格的框架，重新看待人事物了。這雖然很不容易，但也已經(jīng)在路上了。

女,33歲,太原那個姑姑說我細心想事情周到。我以前也不是這樣的，經(jīng)歷的事多了就考慮的多了起來。

女,25歲,陷入對老師的崇拜（同性）的喜歡已經(jīng)十年了，現(xiàn)在仍然經(jīng)常能夢到她，老師很優(yōu)秀但早已結(jié)婚了，但我始終拔不開她。

女,16歲,潛意識中總想讓自己說的話，達到一種絕對的統(tǒng)領(lǐng)效果。是為什么呢？

女,32歲,很多關(guān)系走到最后 也不過是相識一場 有心者有所累 無心者無所謂????……

女,17歲,喜歡一個沒有結(jié)果的人，真的好痛苦，我可以為了他去死，但是。。。

女,17歲,我是高一的一名學生在上學期的時候我和正常人一樣天天開心的上學可這學期我在剛開學就特別不想上學自己也不知道怎么回事老是控制不住的哭泣感覺別人背后說我壞話其實也不是感覺聽見過特別在意別人的想法之后我一開始難過有朋友陪伴我我還能開心一點他們也去學藝術(shù)了就剩我自己我就又變成這樣了整天開心不起來心堵挺心慌特別鬧心特別不喜歡上學最近生病老是請假