其實(shí)心理醫(yī)生不贊同自殺是因?yàn)樗麄兡X子里總有一種觀念認(rèn)為活著好活著是對的，死了不管怎樣都是錯(cuò)的其實(shí)這種事沒有什么對錯(cuò)之分，只是相對的兩種狀態(tài)而已，即世界上有“我”和無“我”的狀態(tài)而已，為什么無“我就一定是錯(cuò)的呢.只在于當(dāng)事人更喜歡哪種狀態(tài)罷了，生命雖然可貴但是也比不上一個(gè)人對待生命的態(tài)度以及他活下去的欲望，這個(gè)世界有多少讓他想繼續(xù)活著去體驗(yàn)和真正留戀的東西以及留戀的程度來的重要，他是否真的熱愛生命本身這個(gè)東西，熱愛活著能體驗(yàn)到的一切“就像是否熱愛商場里一個(gè)商品一樣，生命如同“存在”但是往往一個(gè)人的心，和意識(shí)比物質(zhì)與存在本身要重要，心靈上視生命如死灰如糞土，即使生命再珍貴，對這個(gè)人而言也不是什么重要的事物，如同鉆石一般再名貴如果不能引起一個(gè)人的喜愛，其實(shí)價(jià)值也就那么回事對這個(gè)人來說也不重要，雖然自殺會(huì)給身邊人帶來傷痛，但是身邊人的主觀感受也不能作為自殺就是多么錯(cuò)誤的一個(gè)客觀判斷依據(jù)吧，主觀永遠(yuǎn)無法判斷客觀。

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龍鳳
你好
匿名
現(xiàn)在的人已經(jīng)過于神化生命了
周文慧
自殺就是主觀，不是客觀
王金波
您好
葛老師
你好，我只知道好好活著就是對生命的敬畏！如果不愿意好好活著，任何人也阻擋不了，這就是愿意與不愿意的區(qū)別吧！
靜靜老師
你好
張寨花
你好
匿名
@周文慧生命本身是客觀吧
匿名
@葛老師選擇了自己喜歡的狀態(tài)
周文慧
是的，生命是客觀的，所以任何人都不能定義什么是對是錯(cuò)。但是自古人類社會(huì)的三大禁忌便是殺人，食人，亂倫。由此帶來的社會(huì)崩塌，文化消亡，是人類社會(huì)無法接受的，是自古以來的思想傳承，所有生命對死亡都存在敬畏甚至恐懼。伊壁鳩魯說的好，其實(shí)死亡并不可怕，因?yàn)檫@是生命自然而然循環(huán)的過程。換句話來說，任何強(qiáng)制性的中斷和干預(yù)，都是主觀的，人為的，也可以說是錯(cuò)誤的。
我也想自殺啊，求著我的心理醫(yī)生幫我自殺都求成什么樣了，他就是不答應(yīng)幫我想辦法
心理醫(yī)生做的最殘忍的事就是逼一個(gè)想死的病人活著
意水
你不想體驗(yàn)這個(gè)過程的話，那你的生活本來就是死的呀。
王宇
你好
我不明白，他怎么就忍心看我這么痛苦地活下去？
希望心理醫(yī)生能尊重病人的選擇
如果有心理醫(yī)生負(fù)責(zé)幫病人自殺就好了
匿名
@雖然她不可能幫你但你這樣沒有什么對錯(cuò)之言，是一種選擇，或許她怕給了你方法協(xié)助你自殺，她會(huì)負(fù)法律責(zé)任
我都死了，又沒人能提供證據(jù)舉報(bào)他，他想怎么說怎么說唄，誰知道事情的真相呢？
匿名
我第一句說的，在他們觀念里自殺就是錯(cuò)的無論你多痛苦，只有活著才是對的，你若痛苦解決辦法只能是活著以后想辦法消除或者減少痛苦，而不是自殺
匿名
@
匿名
這就是個(gè)思維誤區(qū)過于神化生命
陶瑩
似乎你在表達(dá)，自己一直在被評判，哪怕是痛苦到無法繼續(xù)活下去，卻仍然不能被聽到，被看見這種痛苦，依然在被指責(zé)。我想你不過是在發(fā)出聲音，想得到一個(gè)支持和理解。希望有人能站在你這邊，肯定你的感受，承認(rèn)你遭受的苦痛。我想你可能只是想要聽到一句話，就是“你真的受苦了。這樣的苦，讓你不想活下去，我真的能理解。不是你的錯(cuò)，你只是太苦了。”
陶瑩
你只是想得到一次認(rèn)同，而不是死都得不到
悄悄話
其實(shí)你說的是有一定道理，只是不管是從醫(yī)德道德法律的角度來說，別人都不可以勸人走極端!只是如果一個(gè)人他自己非覺得生不如死，要離開，那別人也無能為力，畢竟是自己的選擇，其實(shí)很多想死的人，或許都覺得死了比活著更好痛苦更少，認(rèn)為死了就一了百了解決問題了，其實(shí)這種想法誰能保證死后就真的一了百了解決了痛苦與問題嗎？
羅怡萱
你好，可以跟老師聊聊，專業(yè)幫你分析，建議，指導(dǎo)[玫瑰]
情緒捕手
答案在百度，咨詢要掏心掏腹，百度來的籠統(tǒng)答案，也沒啥作用，可行的方案是需要根據(jù)你真實(shí)的情況制定的，也就是都需要交流的，只有帶你一起找的答案，才更科學(xué)、高效，才更有力量和信心，你也才能做的到??
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問

其實(shí)心理醫(yī)生不贊同自殺是因?yàn)樗麄兡X子里總有一種觀念認(rèn)為活著好活著是對的，死了不管怎樣都是錯(cuò)的其實(shí)這種事沒有什么對錯(cuò)之分，只是相對的兩種狀態(tài)而已，即世界上有“我”和無“我”的狀態(tài)而已，為什么無“我就一定是錯(cuò)的呢.只在于當(dāng)事人更喜歡哪種狀態(tài)罷了，生命雖然可貴但是也比不上一個(gè)人對待生命的態(tài)度以及他活下去的欲望，這個(gè)世界有多少讓他想繼續(xù)活著去體驗(yàn)和真正留戀的東西以及留戀的程度來的重要，他是否真的熱愛生命本身這個(gè)東西，熱愛活著能體驗(yàn)到的一切“就像是否熱愛商場里一個(gè)商品一樣，生命如同“存在”但是往往一個(gè)人的心，和意識(shí)比物質(zhì)與存在本身要重要，心靈上視生命如死灰如糞土，即使生命再珍貴，對這個(gè)人而言也不是什么重要的事物，如同鉆石一般再名貴如果不能引起一個(gè)人的喜愛，其實(shí)價(jià)值也就那么回事對這個(gè)人來說也不重要，雖然自殺會(huì)給身邊人帶來傷痛，但是身邊人的主觀感受也不能作為自殺就是多么錯(cuò)誤的一個(gè)客觀判斷依據(jù)吧，主觀永遠(yuǎn)無法判斷客觀。

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