女,僧伽吒經(jīng)：盡一切惡得須陀洹 然后布施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫 怖畏眾生令的遠離 把這四句偈背下來，經(jīng)常讀讀，對你們來生有很大的幫助。 若有得聞如是法門經(jīng)于耳者，八十劫中自識宿命；六十千劫作轉(zhuǎn)輪王；八十劫中作天帝釋；二十五千劫作凈居天；三十八千劫作大梵天；九十九千劫不墮惡道；百千劫中不墮餓鬼；二十八千劫不墮畜生；十三億百千劫不墮阿修羅中，刀劍不傷；二十五千劫不生愚癡中；七千劫具足智慧；九千劫中生處端正，具足善色如如來身；十五千劫不作女人；十六千劫身無病惱；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龍中；六千劫中無嗔恚心；七千劫中不生貧賤家；八十千劫主二天下，極最無窮，受如是樂；十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聾中；十一千劫修行忍辱。臨命終時，識行將滅，不起倒想，不生嗔恚，見東方恒河沙等諸佛如來，面見南方十二億佛，面見西方二十五恒河沙諸佛如來，面見北方八十恒河沙等諸佛如來，面見上方九十億恒河沙諸佛世尊，面見下方百億恒河沙等諸佛世尊。“善男子，彼諸世尊安慰其人：‘善男子，汝莫恐怖！汝已聽受《僧伽吒》法門 (匿名)

男 南無喝啰怛那哆啰夜耶南無阿唎耶 婆盧羯帝爍缽啰耶菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶唵 薩皤啰罰曳數(shù)怛那怛?qū)?南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆盧吉帝室佛啰楞馱婆 南無那啰謹墀醯利摩訶皤哆沙咩 薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩多 那摩婆薩多那摩婆伽摩罰特豆怛侄他唵 阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙度盧度盧 罰阇耶帝摩訶罰阇耶帝 陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶 遮啰遮啰么么罰摩啰穆帝隸 伊醯伊醯室那室那阿啰參 佛啰舍利罰沙罰參佛啰舍耶 呼嚧呼嚧摩啰呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰悉唎悉唎 蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜 菩馱夜菩馱夜彌帝唎夜 那啰謹墀地利瑟尼那 波夜摩那娑婆訶 悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶 悉陀喻藝室皤啰耶娑婆訶 那啰謹墀娑婆訶 摩啰那啰娑婆訶 悉啰僧阿穆佉耶娑婆訶 娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶 者吉啰阿悉陀夜娑婆訶 波陀摩羯悉陀夜娑婆訶 那啰謹墀皤伽啰耶娑婆訶 摩婆利勝羯啰夜娑婆訶 南無喝啰怛那哆啰夜耶南無阿唎耶 婆嚧吉帝爍皤啰夜娑婆訶唵悉殿都 漫多啰跋陀耶娑婆訶

女,20歲,在兩千五百年前，有一位叫悉達多的太子，出生在古印度。雖然他出生在皇宮貴族，然而卻放棄了地位財富，權(quán)利，走像苦行僧的生活，放棄世間榮華富貴，只為追求真理，為的就是給我們世人找到能夠擺脫生死輪回的方法。 然而他成就了，開悟成佛了，創(chuàng)建了佛教，他就是本師釋迦牟尼佛，我們地球佛教創(chuàng)始人 ，他來到我們地球的使命就是要把正法，真理告訴后代，讓我們世人能夠脫離這個輪回的束縛，走向成佛的道路 可能對于某些人而言，佛只是神話傳說，迷信，不是真實的，然而我要在這里告訴你們的是，這一切都是真實的，雖然我無法向你們證明這一切都是真的。 有些人不相信輪回，不相信因果報應(yīng)，只能說這些人根基太淺，搞不好要經(jīng)歷成千上萬，哪怕是億億個輪回才能擺脫生死輪回。根基大的人，跟他一說就相信，而且深信不疑，對于佛教某些戒律他也能做到，那么這個人在前幾世輪回過程中遇到多次佛法在世，所以也可以說，他離成佛道路不遠了。 再一個就是佛說過，我們每個人最終目標就是成佛，不過在成佛道路上要經(jīng)歷很多個輪回才能修成正果，哪怕是畜生，它也會成佛，因為佛相當于我們宇宙最頂端的人物，就好比如每個人都會面臨衰老一個道理，我們只能說的是未來佛，因為我們在未來會成佛，這個未來的期限不定。反正佛位就在那里等著我們，它跑不掉，就像是你花再多錢買護膚品，打多少玻尿酸，你也終究掩飾不了自己衰老的現(xiàn)象，因為衰老就在那里等候著你，人終究會面臨死亡 不論你信與否，但請口下留情，因為謗佛，謗法的人輕者一身疾病，重者下地獄。喜歡可以留下評論，不喜歡看看就可以離開。謝謝配合

想死怎么辦，又不想死，求求南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶． 摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數(shù)怛那怛?qū)懀蠠o 悉吉慄埵伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉愣馱婆．南無那囉謹墀．醯利摩訶 皤哆沙咩． 薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆． 怛姪他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵， 薩婆薩婆．摩囉摩囉，摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶． 遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參佛囉舍利． 罰沙罰參．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧． 菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那 ．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶． 娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧阿穆佉耶，娑婆訶． 娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶． 者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀皤伽囉耶． 娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶． 婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵，悉殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶． (匿名)

男,30歲,佛陀：我當滅度一切無量眾生，說滅度一切無量眾生，實無一眾生得滅度者，何以故？ 須菩提：如來說一切眾生，即非眾生，是名眾生。 (匿名)

男,30歲,釋迦牟尼佛說，世間法，皆為佛法。 一人一個問題，歡迎咨詢。

女,20歲,印度天竺國的一位法師叫般刺密諦，是《楞嚴經(jīng)》的譯主。“般剌密諦”是梵語，翻譯成中文叫“極量”，表示這個法師的心量無比的寬廣。正是這位法師的艱苦努力，我們中國乃至全世界佛子才能得見此《楞嚴經(jīng)》。他聽說“東土小釋迦”智者大師為了求閱《楞嚴經(jīng)》，整整禮拜祈請了十八年，而且不畏寒暑，精進不懈，這令般刺密諦法師深深地感動和欽敬，并且他覺得這部經(jīng)和東土的眾生，必定有殊勝的法緣，他決定要把《楞嚴經(jīng)》抄錄出來，打算藏在身上帶到中國來。可是這個《楞嚴經(jīng)》的在印度被奉為國寶，太重要了，不能帶出去。但是般剌密帝尊者志向很堅固的，他就想種種方法，三次出關(guān)，終于如愿將這部石破天驚的《楞嚴經(jīng)》帶到中國。他第一次帶著楞嚴經(jīng)，就被邊關(guān)駐守官員搜查出來，命令他不準出國，他只好返回了。第一次就這樣失敗了。但是般剌密諦這個法師的心非常堅固，第二次他把《楞嚴經(jīng)》整個背下來，但是經(jīng)過這長途跋涉，出關(guān)的時候又忘記了，很多記不完整，因此第二次又失敗了。 第三次，它采用了我們常人難以想象的方法，他把《楞嚴經(jīng)》抄在一種極細的白絹布上，再把自己胳膊的肌肉割開，把這個絹布卷細了之后縫到自己的胳膊里，然后等到傷口愈合之后再帶出國，這次法師成功了。所以說《楞嚴經(jīng)》是法師們用鮮血帶回來的。它是最晚到達我們中國的。玄奘大師去印度取經(jīng)的時候，也沒有把這個楞嚴經(jīng)帶回來。就因為是國寶，不能外傳。 當這個般剌密諦祖師把這部經(jīng)帶到中國之后，正好是武則天大政后的唐朝中宗皇帝繼位的神龍元年，也就是公元705年，法師到達廣州后，當時的的宰相房融，正好被貶在這里，負責當?shù)氐恼?wù)。房融宰相是受過菩薩戒的居士。又是當時著名的大文學家。他知道這個法師的來歷之后非常重視，將般剌密諦奉請到制止寺住下。法師破開了他的肩膀，撕開胳膊里面的肌肉，把絹布取出來，因為時間太久，已經(jīng)血肉模糊。經(jīng)文難以辨認，更不要說翻譯了。大家都在一籌莫展的時候，奇跡出現(xiàn)了，房融宰相家有一個啞女突然會說話了。她說用人奶把這個白布上的血肉清洗干凈，字跡就會顯現(xiàn)。大家試了之后，果然就顯現(xiàn)出了經(jīng)文。經(jīng)過慎重周密的籌備，在神龍元年5月23日正式翻譯這部楞嚴經(jīng)，般剌密諦法師任譯主，還有北印度的一個彌伽釋迦法師和懷迪法師參與翻譯。房融宰相參與潤筆，房融宰相是大文學家，知識淵博文字功底深厚 (匿名)

男,30歲,凡夫你這個孽畜，你竟敢違背釋迦牟尼的意思，到處嚇人，你這個披著佛門外衣的惡魔，天天教人念佛，我看你是想借著念佛把人招至你的麾下，好實施你不可告人的惡劣行徑。孽畜，小心你的果報。釋迦牟尼佛說，無畏布施即獲福德。凡夫你個孽畜，日日教人貪生怕死，你用心何在，你已違背佛之本意，罪不可恕。你個孽畜，佛教就是你等頑劣愚蠢之徒才致今日淪喪之地步。你沒有資格念佛，佛門不會收留你，只因你借著佛的威風，到處驚嚇他人，佛門恨不得即刻度滅你。 我警告你，你若沒拜師，就沒資格傳教 我警告你，你若沒剃度，就沒資格傳教 我警告你，你若沒持戒，就沒資格傳教 我警告你，你若沒設(shè)堂，就沒資格傳教 不然小心你的果報！！！！！！

女,1歲,“情緒控制能力弱"——是不是所有心理疾病都有這一個指標啊？ 情緒控制能力弱，是病前就有還是病后才有的現(xiàn)象呢？ (匿名)

女,太在意別人的感受了，怕自己一點攻擊性，就會對別人造成不利，這樣真的好累呀，真的太在乎別人感受了，真的就好累，我真的不知道該怎么辦了。！？好痛苦啊，每天都在無盡的討好別人找不到自己，覺得找到自己就會被別人討厭，特別害怕別人的針對，真的是哭死。 (匿名)