女,有人了解溫尼科特的自體發(fā)展？知道為什么咨詢無效無進展？可能是假自體在做咨詢。甚至咨詢師本身都是假自體而不自知?。 (匿名)

男,有人懂科胡特的自體客體么？我想我是需要一個愿意當我客體給予缺失的無條件關注的人。而不是很想糾正別人治療別人的人。其實他們好像也是自戀匱乏，其實他們首先想成就自己。 (匿名)

男 我認為自己有智力障礙，我想我肯定有智力障礙，誰能證明我不是智力障礙啊

男 自體心理學的治療。融合性自體，就是有個客體在，他在你就在，不然你就是死的，你就有死亡恐懼。理想化自體，就是有個愛你的客體在，不然你就是一直追求那個愛的，依賴或者一直饑渴。夸大自體，是那個雄心的自己，如果沒有那個肯定和支持性的客體，你就追求外在的成功，其實內心認為自己永遠是個失敗者。孿生自體，沒有一個和你相似互動的客體，你就容易疑病，老認為自己不正常，并且不能接受他人的不同，固執(zhí)。鏡映，最高級別的人格，有雄心有理想內心有安全感，接受自己的一切和特殊性，接受他人的不同，從他人身上學習進步，發(fā)揮自己的特長。 (匿名)

男 自卑人會有四肢控制障礙嗎?如手指微顫，中指無名指單獨控制困難登等。 (匿名)

科恩伯格的自體和科胡特自體的差別。科恩伯格的自體是好的自體感受的追尋被壞自體或者壞客體偏執(zhí)分裂，是對好的感受的壓制。科胡特的自體是自戀關系中，雙方對于自戀的分配問題。現(xiàn)在更多的問題是關系中客體自我功能受限的問題，無法形成一種滋養(yǎng)關系，強迫性重復缺乏的過去。 (匿名)

女,原來真的有天生自閉癥，多動癥的兒童，這些都是天生的。。。。。。。 (匿名)

女,20歲,一個初中同學 當初霸凌一個低年級的女孩子 我想問問大家這樣的人真的善良嗎？ (匿名)

女,你有真正愛過一個人嗎？不是陷入“一日不見、如隔三秋”的思念中，也不是為了取悅對方，甘愿奉上自己的所有……不是激情，也不是占有，而是一種完全喜悅而平靜的感覺。,真愛一個人的時候，頭腦里不會考量自己的得與失，也不會擔心自己的付出沒有回報。愛是自由的，一旦摻雜了計較，立馬破壞了它原本的美。在付出的那一刻，就是喜悅，就是全部的價值所在。,給出去的，就是自己所得的。當一個人口中說著“我愛你”，心里卻盤算著自己曾經(jīng)“付出”的，或以當下的“付出”來獲取對方同等和更多的回報，他最終在乎的只是自己。,真愛里沒有占有。面對一個人，從此眼里只有他，關注他的一言一行，不許他“逾矩”，這不是愛，而是以愛為名的“控制”。所有的控制都是以恐懼為出發(fā)點，所以只會加劇人與人之間的分裂。自私的人，也永遠品嘗不到真愛的感覺，因為他的眼里只有“自己”。而“自我”永遠與“愛”相對立。,一個只會關心自己的感受與利益的人，他的一切行為都是以自我為出發(fā)點，所以不可能關注到別人，也就與真愛無緣。他心里只想“獲取”、“得到”，也許他會得到眼前的利益，但他最終失掉的是人心。,真愛不是犧牲。付出是自己能量足夠的情況下，所展現(xiàn)出的一種愛的能力。而犧牲卻是以“恐懼”為基礎。當一個人做出“犧牲”時，他是卑微與渺小的，他不尊重自己的感受，不相信自己配得上別人真正的尊重。他怕自己的“不付出”會讓對方離開自己，所以，以“付出”來求得心靈上的安全感。他會陷入一種有毒的關系中，被剝削、被控制，并且越來越恐懼。,真愛一個人，絕對會摒棄“嫉妒”。嫉妒好像烈焰，首先燃燒了自己，緊接著破壞掉身邊的一切。嫉妒的人同時是自卑的，他的匱乏讓自己無法接納，他沒有能力愛自己，反而拿自己的“不足”去作比較。而真愛一個人，卻以別人的成功與富足為喜悅，對別人能夠發(fā)出由衷的祝福。,愛一個人，你不會想到改變他，而是包容與理解。只要想要改變別人，必定造成沖突。而“改造”的想法也出自于自身的傲慢與成見。一個虛懷若谷的人，永遠都不會改變別人。他只會時時察覺自己的內心，因為“外面沒有別人，只有自己”。自己平靜了，也就允許一切“如是”。,只有真愛，才會放空自己了解對方。在這份了解中，生出一種慈悲。越了解別人，也就越有能力去“愛”，越能“理解”到事實真相。從而更加坦然地接納當下。,所以，真愛一個人的時候，你會接納，會允許，會給對方莫大的支持與鼓勵。付出卻不留痕跡，不會依附對方 (匿名)