男 誰(shuí)嘗試過(guò)老子《道德經(jīng)》和心理學(xué)的跨界crossfire研究?
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考心理咨詢師證需要考英語(yǔ)嗎
2025-03-27 13:38:41
? 無(wú)為——
角度1:無(wú)為wèi無(wú),即不為己;
角度2:無(wú)為?wéi? ,
角度3:專注過(guò)程而非結(jié)果;
道,可道也,非恒道也;
角度1:道和人因自身的限制中所認(rèn)知的道,是不一樣的。前者恒也,后者非恒也。
角度2:道—恒也;道的表現(xiàn)形式——非恒也;
無(wú)欲?角度1:發(fā)散思維模式/意識(shí);?角度2:無(wú)欲望的狀態(tài);
有欲?角度1:專注思維模式/潛意識(shí);角度2:有欲望的狀態(tài);
無(wú)欲有欲
角度3:欲,人之念想(認(rèn)知路徑);無(wú)欲 打破固有的認(rèn)知路徑 ;有欲 固有的認(rèn)知路徑;
??1 道①,可道②也,非恒道③也。名④,可名⑤也,非恒名⑥也。無(wú)名⑦,萬(wàn)物之始也。有名⑧,萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲⑨也,以觀其妙;恒有欲⑩也,以觀其所徼。兩者同出,異名同謂。玄之有玄,眾妙之門(mén)。 ??徼jiào(邊界)