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低谷期是人生的至暗時(shí)刻,或者抑郁焦慮、或者負(fù)債累累、或者重病在床、或者遭受陷害、或者官司纏身、或者名譽(yù)掃地、或者眾叛親離。如何應(yīng)對(duì)人生的低谷?應(yīng)該以水為師。 不爭(zhēng)。“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。夫唯不爭(zhēng),故無尤。”低谷都是因?yàn)樵庥鲋卮蟠煺郏思兇獾闹卮蠹膊⊥猓渌煺蹘缀醵几擞嘘P(guān)系,都跟“爭(zhēng)”有關(guān),爭(zhēng)利、爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)名、爭(zhēng)強(qiáng)、爭(zhēng)氣。 如果你不爭(zhēng)了,或者明顯調(diào)整了爭(zhēng)的強(qiáng)度和力度,不少危險(xiǎn)就可能緩解甚至消失。 守柔。“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上。”性格強(qiáng)勢(shì)的人往往容易風(fēng)芒畢露、用力過猛、招致嫉妒怨恨和打擊。相反,性格溫和的人能被更多人喜歡,柔軟的方法如春風(fēng)化雨,老少咸宜,往往最容易化解對(duì)立和危險(xiǎn)。 處下。“江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”當(dāng)你跌落谷底時(shí),不妨接受現(xiàn)實(shí),象水一樣安居低洼之處,甚至能夠有閑情逸致欣賞谷底的風(fēng)光。從下往上看,很多時(shí)候更能看到人性的本質(zhì)、世界的真相、自己的斤兩。 不爭(zhēng)、守柔、處下,都是水的特性,以水為喻是老子智慧的重要特點(diǎn)之一,形象生動(dòng)。只要做到這六個(gè)字,你一定能更好地走出低谷,更快地涅槃重生。
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這世上最頂級(jí)的自律,就是:不回應(yīng),不糾纏,不消耗。 小人最擅長什么?用情緒拉你下水,用道德綁架你的善良,用閑言碎語試探你的底線。但你只要不接招,他的戲就唱不下去——就像一拳打在棉花上,連個(gè)響兒都聽不見。 高手都懂得:你的精力流向哪里,你的人生就走向哪里。 別把心力浪費(fèi)在和三觀不合的人爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),別為幾句閑話反復(fù)咀嚼失眠。當(dāng)你學(xué)會(huì)把注意力當(dāng)成黃金來守護(hù),那些想消耗你的人自然找不到入口。
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人際關(guān)系 總有一天你會(huì)明白,任何關(guān)系走到最后就是相識(shí)一場(chǎng)而已。最終都成了人生的過客。 人的一生,會(huì)遇到無數(shù)個(gè)人,也會(huì)和無數(shù)個(gè)人打交道。而真正能與你一直攜手同行的人能有幾個(gè)? 大多數(shù)人和你欣賞一段風(fēng)景,走著走著就走散了。走著走著就告別了。世人萬般皆過客,他們都是你生命中該出現(xiàn)的人。 該走的總會(huì)走,想留也留不住,該來的也擋不住。
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原生家庭會(huì)對(duì)孩子的心理產(chǎn)生影響,這種影響又延伸至孩子的整個(gè)人生。 研究表明,原生家庭會(huì)影響孩子在親密關(guān)系中的情感功能。 父母的相處模式,也會(huì)影響孩子對(duì)婚戀的看法。每個(gè)人與伴侶的關(guān)系,很大程度上是原生家庭的投射。 在原生家庭中所形成的情感模式,也就是孩子未來的愛情模式!
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人生是沒有意義的,生命本是一場(chǎng)歷程,吃喝玩樂并不等于虛度光陰。 人生本就是不停的去感受去體驗(yàn)。只要你想,你就可以做那些看似無意義的事,比如發(fā)呆、看日出、數(shù)星星,你的體驗(yàn)就是最大的意義。 人生并不一定要去做一些大家世俗所認(rèn)為有意義的事,意義是自己賜予的。??肖老師
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請(qǐng)厘清自己要什么,問題已經(jīng)解決了一半,成長才有了方向!
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當(dāng)一條路走不通時(shí),不妨另辟蹊徑!??
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一切競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上都是心的比拼與對(duì)決,心力才是一個(gè)人真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力!
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一個(gè)人的恐懼在哪里,他的人格就在哪里——這句看似簡(jiǎn)單的話,實(shí)則揭示了人格心理學(xué)的一個(gè)深刻真理:恐懼不是需要克服的弱點(diǎn),而是理解自我的關(guān)鍵密碼。
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劉震云說過一段話特別扎心:“成年人沒有人際關(guān)系,同事關(guān)系就是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,男女關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,親子關(guān)系就是權(quán)利關(guān)系,朋友關(guān)系就是資源關(guān)系。”
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不管發(fā)生什么事情,處于什么環(huán)境,面對(duì)什么人,都一定要拿回自己的主體性。 永遠(yuǎn)把自己放在第一位,建立自己的行為準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)體系,以自己的感受為先,拒絕以滿足他人的期待和要求來評(píng)價(jià)自己,跳出被衡量的陷阱。 把關(guān)注點(diǎn)聚焦在自己身上,確立自我存在的意義。永遠(yuǎn)記住,萬物美好,我在中央。