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宋代哲學(xué)家陸九淵提出“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”的思想。 王陽(yáng)明在陸九淵的思想上,提出了“心即理也,心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事”的理念。 所謂心即理,王陽(yáng)明認(rèn)為“心的本體就是天理”,天理就是人們所苦苦追求的圣人之道,就是宇宙間最高的“天道”。正所謂“心即道,道即天。知心則知道、知天。”心即理也,可以說(shuō)是陽(yáng)明心學(xué)的邏輯起點(diǎn)。
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只要你放下那顆傲慢的心,跟誰(shuí)都能學(xué)到東西。
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空、妙有
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焦慮 逆轉(zhuǎn)弱勢(shì)思維。
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煩惱即生業(yè),破執(zhí),破幻最關(guān)鍵。
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心不死則道不生 欲不滅則道不存 心不苦則智慧不開(kāi), 身不苦則福祿不厚, 不破不立,曉浴新生, 鳳凰涅槃,向死而生, 倘若窮途末路 那便勢(shì)如破竹
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放下不等于放棄,放下是個(gè)念頭。
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屬于我的不是過(guò)去,不是未來(lái)而是當(dāng)下
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你是來(lái)玩的 不是來(lái)被玩的。
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一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,笑著面對(duì)這場(chǎng)交集。
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一個(gè)人在做什么事的時(shí)候,其實(shí)是心在做,心在當(dāng)下,心才屬于你,心在過(guò)去,心在未來(lái)都不屬于你,找到心的目的,就像流浪的人找到家。