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不依不饒就是畫(huà)地為牢,我們無(wú)法左右的東西太多了,握不住的東西和留不住的人也太多了,發(fā)生的一切固然有它的道理,盡心盡力后順其自然就好了,所以就不要把時(shí)間浪費(fèi)在尚未發(fā)生,且沒(méi)有必要的人和事兒上,更不要再焦慮和煩惱中度過(guò),你要把時(shí)間分給睡眠,分給書(shū)記,分給運(yùn)動(dòng),分給熱愛(ài),當(dāng)你開(kāi)始做時(shí)間的主人,那些焦慮和煩惱自然都煙消云散了。
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真正優(yōu)秀的人往往有著更廣闊的視野、更深刻的見(jiàn)解和更豐富的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他們交流,我們可以接觸到不同的思想和觀點(diǎn),了解不同的生活方式和價(jià)值觀,從而拓寬自己的認(rèn)知視野。
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簡(jiǎn)約不是少,而是沒(méi)有多余 ; 足夠也不是多,而是剛好你在。只是,你是否也找到了一個(gè)可愛(ài)的人,一個(gè)純粹的愛(ài)好,一種明媚的心情,能讓自己在此時(shí)此刻,甚至任何時(shí)刻,都感到滿心歡喜,神思清和。
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有時(shí)候我們活的很累,并非生活過(guò)于苛刻,那是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右
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你需要的并不是一個(gè)截然不同的安寧世界,而是換一顆細(xì)微的心去重新看它
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?心理咨詢的核心意義 : 1,幫助個(gè)體理解自身情緒、 2,改善心理狀態(tài)、 3,提升應(yīng)對(duì)能力,
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成功,不是外在的光鮮,而是內(nèi)在的寵辱不驚。不管錢(qián)多錢(qián)少,自已都可以過(guò)得很好,這才是真正的財(cái)務(wù)自由。此心安處是吾鄉(xiāng)。
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大多數(shù)生命都能自主選擇生存環(huán)境,在山雨欲來(lái)時(shí)四處奔走,尋求蔭庇。而扎根一處的植物卻只能選擇直面風(fēng)雨,在暴風(fēng)閃電的告誡中尋找有益的生命啟示。為此,他們進(jìn)化出極其復(fù)雜的感覺(jué)和調(diào)控系統(tǒng),以應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的惡劣生存環(huán)境,一顆榆樹(shù)必須知道身邊的鄰居是否有遮住陽(yáng)光的潛在可能,這樣他才能選擇朝另一個(gè)有陽(yáng)光的地方生長(zhǎng) ; 一株萵苣必須知道是否有貪婪的牙蟲(chóng)正打算將自己吃光,這樣它才能決定制造多少毒素消滅對(duì)方? 而我們?nèi)祟?lèi)生活在這么復(fù)雜的大環(huán)境中,我們又是怎么進(jìn)化出自己的感覺(jué)和調(diào)控系統(tǒng)呢?
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世間每一個(gè)尚未覺(jué)醒的人,都是沉睡的神。即使只是沉睡,便遲早會(huì)覺(jué)醒。覺(jué)醒其實(shí)很容易,只需要一念之轉(zhuǎn)。覺(jué)醒并不意味著你將獲得比他人更好的視力,聽(tīng)力或其他神通,他只會(huì)給你帶來(lái)如清泉般涌出,如花香般散發(fā)的喜悅。
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情愛(ài)本為欲火,真愛(ài)卻是無(wú)光 斷情是斬?cái)嘁蕾囃饨绲奶俾?真修者看情愛(ài),如觀燭火 燭滅則光散,心明則自照 不懼人來(lái),不恐人去 三維情是債,高維愛(ài)時(shí)光
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“ 生如夏花,死如秋葉 ” 并非一個(gè)華而不實(shí)的比喻,而是真正值得我們尋追尋的修行境界。像夏天的花一樣綻放每一瓣生命的絢爛,像秋天的葉一般收藏每一瞬間的靜美。真正的智慧禪心并非枯寂冷清,而是美的醉人。誰(shuí)都向往 “偷得浮生半日閑 ” 的生活,但大部分人現(xiàn)實(shí)的選擇卻是整日昏沉,醉夢(mèng)中不知世間之美,也不自知。