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鷗咪【傾聽(tīng)?zhēng)煛?/span>
1030天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注人性層面其實(shí)都不會(huì)尊重沒(méi)有自我，沒(méi)有活出天性的人 放在婚戀市場(chǎng)，一個(gè)漂亮的產(chǎn)品或者工具人具備商業(yè)價(jià)值，但未必具備情感價(jià)值 產(chǎn)品和工具人的定位帶來(lái)地就是被多次使用，反復(fù)地使用?購(gòu)買(mǎi)，交換 但人不是工具，也無(wú)法做成產(chǎn)品，人格發(fā)展和工具屬性的發(fā)展是兩條截然不同的路 發(fā)展前者能收獲尊重，善意，溫暖，發(fā)展后者能收獲好的物質(zhì)條件 兩者互相對(duì)立又互相兼容，這么看莊子才是反pua第一達(dá)人 無(wú)用之材，心力都留給自己，才可以成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，有用之材都被社會(huì)人拿去燒了 無(wú)用之用，更接近道，更能保全自我，減少自我的犧牲 反之，追求有用之用的人，都要有被人使用的覺(jué)悟
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自我意識(shí)的邊界就在于轉(zhuǎn)換能量 給負(fù)能量反饋以負(fù)能量 給正能量反饋以更多善意和感恩 行為語(yǔ)言做反的人，基本都是身心分離，自我意識(shí)被湮滅的人，也是精神分裂和疾病高發(fā)區(qū)
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什么樣的人通常在情感關(guān)系or人際關(guān)系里面得不到好待遇？ 別人示好就要壓對(duì)方一頭，蹂躪對(duì)方的自尊或者直接忽略，裝瞎 別人打壓他，欺騙他，壓榨他，利用他，通通給到對(duì)方極致的正面回應(yīng) 先學(xué)會(huì)怎么把自己當(dāng)個(gè)人再去愛(ài)人，否則談戀愛(ài)不過(guò)是讓別人配合自己完成“自毀”劇本 都是劇本，跟真實(shí)的世界和他人無(wú)關(guān)
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人都是感覺(jué)到自己被在意和認(rèn)同， 覺(jué)得對(duì)方值得我付出而付出。 然而，對(duì)于“他人”和對(duì)方來(lái)說(shuō)也是如此， 是彼此基于此底層邏輯的真相 ? 而現(xiàn)實(shí)是很多人到了關(guān)系里， 就變成了你應(yīng)該， 從而忽略“他人”也是人的存在， 每個(gè)人，作為人來(lái)說(shuō)都有心理平衡機(jī)制， 當(dāng)你在關(guān)系里勒索情緒價(jià)值無(wú)度， 就會(huì)得到，對(duì)方的回避 從而形成婚姻里的「追逃模式」 這個(gè)世界上有很多的規(guī)則， 還有很多相反的規(guī)則， 當(dāng)人們說(shuō)出它們的時(shí)候， 也是由于各自的立場(chǎng)不同 并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分 自我意識(shí)的過(guò)剩， 是在關(guān)系過(guò)度投射的表現(xiàn)， 是只能看到自己， 卻看不到他人情緒的表現(xiàn)， 那么你周?chē)菀渍衼?lái)的都是小人， 處在自我麻痹的狀態(tài) 就更無(wú)法看清事情的真相
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女性群體養(yǎng)育孩童的過(guò)程如果持續(xù)性重男輕女 也是潛意識(shí)信念默認(rèn)女人智力能力和人格分化水平低于男性 也是家族業(yè)力重的表現(xiàn)，捧殺男人對(duì)整體環(huán)境的和諧包括對(duì)女性養(yǎng)育者自己沒(méi)有任何好處 一個(gè)群體得到資源過(guò)渡輕松容易，就會(huì)開(kāi)始挑戰(zhàn)社會(huì)的道德底線和規(guī)則，有反社會(huì)人格傾向 被捧殺不參與雄競(jìng)的男人總體犯罪率都高于女性 成長(zhǎng)過(guò)程中最大的假想敵是自己的父母，出社會(huì)基本也不會(huì)跟人正常相處，越是近距離關(guān)系越是殺熟模式，學(xué)歷再高，社會(huì)身份再高大上也掩蓋不了潛意識(shí)行為模式的慣性依賴路徑
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不允許會(huì)帶來(lái)越來(lái)越多不允許 不允許被拒絕的人會(huì)頻繁被拒絕 不允許被辜負(fù)的人會(huì)頻繁被辜負(fù)
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人性層面其實(shí)都不會(huì)尊重沒(méi)有自我，沒(méi)有活出天性的人 放在婚戀市場(chǎng)，一個(gè)漂亮的產(chǎn)品或者工具人具備商業(yè)價(jià)值，但未必具備情感價(jià)值 產(chǎn)品和工具人的定位帶來(lái)地就是被多次使用，反復(fù)地使用?購(gòu)買(mǎi)，交換 但人不是工具，也無(wú)法做成產(chǎn)品，人格發(fā)展和工具屬性的發(fā)展是兩條截然不同的路 發(fā)展前者能收獲尊重，善意，溫暖，發(fā)展后者能收獲好的物質(zhì)條件 兩者互相對(duì)立又互相兼容，這么看莊子才是反pua第一達(dá)人 無(wú)用之材，心力都留給自己，才可以成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，有用之材都被社會(huì)人拿去燒了 無(wú)用之用，更接近道，更能保全自我，減少自我的犧牲 反之，追求有用之用的人，都要有被人使用的覺(jué)悟
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“女子無(wú)才便是德”說(shuō)的是女人有明辨是非的能力，做事情以及與人相處有底線，是難得的品德 回歸封建社會(huì)的翻譯，變成了，女人沒(méi)文化，不上進(jìn)，不讀書(shū)，安心做生育機(jī)器和工具人成為了難得的品德 文化才是削弱人意志和精神力的利器
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這個(gè)世界上不是沒(méi)有好男人啊 好男人還是很多的，他們的普遍特征就是不太會(huì)講話，嘴欠，但是愿意幫你做事情（包括婚后做家務(wù)，工資收入全上交，也沒(méi)有多余的爛桃花），就是情商沒(méi)有那么高，不喜歡女人無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣，話比較少，不太會(huì)表達(dá)自己，也不喜歡女人纏著自己聊天。???
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男人過(guò)基本門(mén)檻以后再?zèng)Q定長(zhǎng)期處還是短期處， 沒(méi)必要一開(kāi)始就非他不可，私定終身的，很武斷也很容易看走眼， 睡過(guò)就要過(guò)一輩子為什么還有那么夫妻要鬧離婚呢？人家孩子都幾個(gè)了。 跟男人在一起是為了幸福，違背這個(gè)初衷的人都可以不要！???
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婚戀問(wèn)題上受騙的男女都輸在心態(tài)太著急 結(jié)婚解決不了任何人自己?jiǎn)为?dú)過(guò)不好的問(wèn)題 兩個(gè)人如果不能彼此扶持，互相滿足 讓生活更美好更輕松 單身未必不是一種選擇 沒(méi)有遇到給你理想感情狀態(tài)的人，我覺(jué)得單身到4.50歲都沒(méi)問(wèn)題，婚姻只是改變生活形式，本質(zhì)問(wèn)題不會(huì)得到改變???