-
平臺上很多老師,透過點滴能看到他們咨詢中同步的感悟,咨詢以外的不斷學習深耕的態度和狀態,由衷贊嘆,致敬并學習。 宗薩蔣揚欽哲仁波切曾指出,藏傳佛法講求傳承,依止上師,視為佛陀。但是,在皈依前,弟子有權利識別判斷選擇上師,不為不敬,他也直言,藏地很多假活佛都跑到漢地來招搖撞騙了,需要警醒。 舉宗教例子,非為傳法,只是為了表達: 對于來訪者而言,選擇匹配的咨詢師、建立良好的咨詢關系前,是有必要有“權力”做判斷的,但請選擇后,堅定地跟一段,相信咨詢師提出的問題是有他正當理由的。這樣,也許稍微花了一點冤枉錢,但給了彼此開啟共同成長之路的機會。 有的來訪者,具備一定的心理學基礎,或者“久病成醫”,容易帶著自己的“判斷力”,迅速判斷,可能比沒有學科基礎的來訪者更難建立咨詢關系。不斷地找尋,誤解了部分好老師,也耽誤自己,還影響對心理學行業的認識,確實,環境不好,但也沒那么差,總有不忘初心、嚴格操守的人在努力。 如果,懷著懷疑一切的心,就沒有信任產生,問題也得不到解決。 判斷力一方面是能力,一方面是心念,有的來訪者,問題的根源可能就在這里,您相信世界上有沒有好人?如果有,沒可能咨詢行業比例還更低了,雖然離高尚很遙遠,倒也不至于一群壞人。 反復斟酌,注意措辭,依然是敏感話題,這世界需要坦誠,這點沒問題。
2 10舒心【婚姻情感】: 贊同?李慧溪?: 認同!
-
別擔心,你不可能什么都沒有 別貪心,你不可能什么都擁有
-
史蒂夫·哈維與女孩的對話(手搓版),分享給朋友們
-
就算父母不愛我,也可以有更好的人生。 因為,生命是屬于你自己的。
-
羅杰斯認為自我實現是人類最基本的動機,人是積極主動、自我實現和自我指導的,這樣的人也就是心理健康者。他們有以下5個特征: 其一,樂于接受一切經驗; 其二,時刻保持生活充實; 其三,信任自己機體的感受; 其四,有較強的自由感; 其五,有高度的創造性。
-
自由就是不再尋求認可, 不再活在別人的期待中。
-
少年期是自我意識迅速發展的時期。在這個時期,他人,特別是成人態度,對他心理與個性順利發展,至關重要。少年產生行為和心理障礙的原因,除學前期家庭不良教養的影響外,更重要的是入學以后,成人的錯誤對待,特別是教師的錯誤對待。不恰當的對待將給少年個性造成不良影響,這種影響可以伴隨他們的一生。
-
沒有任何道路可以通往真誠,真誠本身就是道路。 用心選合適的,而不是為不合適的費心。
-
“我聽到最惡心的一句話就是,事情已經過去了,為什么還揪著不放呢?有些事情在你那里是過去了,但是我永遠過不去,因為受委屈的是我而不是你,舊賬被重提,那是因為從未被妥善處理,除了我自己能說原諒,誰也不能勸我大度。” 郭德綱這段話說得好,心理咨詢是以來訪者為中心的,別急著原諒,且慢慢釋懷。
-
在應對現實事件的三種反應中: 感性反應強調情緒本能,理性反應依賴邏輯分析,而悟性反應需要哲學層面的認知重構。 健康的心態往往需要三者動態平衡:? 感性提供生活溫度,理性保障決策效率,悟性賦予生命韌性?。
-
沒有焦慮的生活和沒有恐懼的生活一樣,并不是我們真正需要的。焦慮是對生活持冷漠態度的對抗劑,是自我滿足而停滯不前的預防針,它促進個人的社會化和對文化的認同,推動著人格的發展。