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今天不談弗洛伊德,談一談善與惡。 孟子認為,人之初性本善;荀子說,人之初,性本惡;王陽明則認為,人無善也無惡。 我覺得,人既有善,也有惡,我們許多善良的人也并不是純善良的,只是有些人善念比較多,把善良作為自己生活的主流而已,而有些人,則惡念比較多,比如有些人因嫉妒生恨,進而背地里去害人,有些婆婆會為了維護兒子的利益去撒謊栽贓媳婦等等,并且會將自己合理化,全然不知自己在行惡。 惡、是可以被感化的嗎?假如我們總是去包容一個懷有惡念的人,總覺得自己可以感化他(她),但最終,善良只會讓惡加劇,為什么?因為惡在善良面前自慚形穢,在善良面前,惡會變得更惡,因為他自慚形穢,他被你逼的。高下立判,他已經沒有辦法壓制住自己那個惡的能量了。所以在巨大的善良面前,惡一定會爆發出來的。當我們發現身邊有人是有惡念的,是惡意的,請你離開他!我們不需要包容他,不需要以善面對他,也不需要對抗,對抗的時候,很有可能你的惡念冒出來,沒有意義!遠離他就好了。而當我們面對一個人是有善良的,我們應該用更大的善良去包容他,因為善和善之間可以產生正向循環的作用,而善和惡之間,只會讓這個惡撲上來,甚至激發出我們的惡,把你這個善良給吃掉。 所以我一直堅信一些事情,就是我們選擇善良,選擇和善良的人為伍。而當你選擇了善良,卻與惡人為伍,那你內心一定會受到很大的痛苦,一定會被欺騙、出賣,被吞噬。這就像是一只羊和狼群為伍,這只羊一定會成為狼的食物,羊和羊群為伍,狼和狼群為伍,到最后,是羊更多還是狼更多呢? 究竟是善良的生活更舒服,還是惡的生活更舒服呢?我們各有各的觀點,但是,我肯定選擇與善良為伍。
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愛自己之:盡情感知世界帶給你美好的一面 世界上沒有任何事物是永恒存在的,包括生命,越是美好的越容易逝去,但瞬間就是永恒啊!我們活的是每一個瞬間,當你回顧一生的時候,是用你一個個美好的瞬間構成的,不要去糾結對錯。所有的情感都有他美好的一面,只需要記住那個美好的一面,在那一瞬間構成了你整個生命的真諦,就是盡情的去感知這個世界帶給你的美好,在電影《用你的名字呼喚我》中有一段臺詞:在愛情里你不要害怕受傷,盡情的愛、盡情的受傷,不要害怕,因為有一天你會老到皮肉殘破、皺巴巴的都沒有人愿意靠近你,所以在你還年輕、還漂亮的時候,在你還有性張力的時候,盡情的去愛,盡情的去感知這個世界帶給你的美好,那么當你離開的時候,你也可以說:此生無憾!
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愛自己的身體, 提高生命的認知, 照顧好你的情緒。
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最舒服的人際關系,是怎樣的一種相處? 我想愛你,而不用抓住你, 欣賞你,而不惜評判你 和你齊參與 而不傷害你, 邀請你 而不必強求你, 離開你,亦無需 言歉疚 批評你,但并非責備你, 幫助你 而沒有半點看低你 那么我們的相會就是真誠的 而且能彼此潤澤。 ——薩提亞《我和你的目標》
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眼淚流淌過的地方就是能感受幸福的地方;釋放過悲傷之后才會感受到自己的快樂有多難得。
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在繁華的世界中,我們常常迷失自我, 被各種角色和期望所束縛,無法自由。 愿你活在當下,觸摸真實的自己, 不為他人的眼光,只為內心的渴望而活。
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恨會讓一個人困在原地; 心中有愛,才能完成個體化分離。
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愛自己,不是只有自己,還要和愛的人和事建立深度關系。 最好的狀態是:一邊愛自己,一邊愛世界。
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當過去不能成為過去,它會留在原地用一輩子的時間吶喊,只為我們此生的一個回頭看見; 當我們看見那過往的傷痛時,也要看見自己身上的點點光芒
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失落的發生,源自于依戀情感的失落。而第一個依附對象所提供的安全基礎,將會影響孩子往后發展情感連結的能力。 雖然失落令人悲傷,但若我們學會與它共存,便能從失落的經驗中尋找生命的意義與成長,讓自己的生命更圓滿。
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花自己的時間去療愈自己,是這個世界上最值得的事情。 你會在挫折中一次次崩潰,也會在挫折中一次次療愈。 人生會在自愈中找到希望,在崩潰中變得堅強。