身體受了傷，我們會去消毒、上藥、包扎、謹(jǐn)慎護理。而心靈，應(yīng)該受到同樣的對待，因為它更為隱秘，放任不管，傷口更難愈合。

“你把你的人生想象成一部電影，你就是主角，欺負(fù)你的人要么是不起眼的反派，要么就不配出現(xiàn)在電影里，所以不用在意他們。”

這個世界上最好的放生， 就是放過自己; 不要和往事過不去， 因為她已經(jīng)過去; 不要和現(xiàn)實過不去， 因為你還要活下去; 來者要惜，去者要放， 人生是場旅行， 不是所以的人都去往同一個地方！

“活著不是為了湊熱鬧的，歸屬感并沒有意思。無論成為藝術(shù)家攝影師導(dǎo)演詩人或只是一個擅長燴面的廚師，人生都是虛無的，怎么把它瀟灑地浪費掉，浪費得毫無遺憾，才是唯一對自己有意義的事情。想通這一點后，我才有了自由?！? ——《坦白書?》

我們太過習(xí)慣于略過愛情和幸福，總是把注意力集中在我們的缺點或事情可能如何出錯上。實際上，我們需要有意識地去練習(xí)快樂和喜悅。 ——安德烈婭·歐文《如何停止不開心》

愛自己本來的面具，接納所有的情緒，不管是快樂的、平靜的、還是不安的、焦慮的、痛苦的，讓它們經(jīng)過又離去，而“我”仍能穩(wěn)穩(wěn)地在這里。

暴飲暴食與情緒狀態(tài)的關(guān)聯(lián)： 從表層上看，每當(dāng)我因為工作繁忙、事務(wù)繁多而感到焦慮時，就想尋求一種方式來緩解情緒。而暴飲暴食成為了我緩解情緒的一種選擇。 但吃完后會產(chǎn)生強烈的自責(zé)感，這又給自己帶來了新的焦慮和折磨。因此不斷陷入惡性循環(huán)。 再內(nèi)觀地看，它來自一種更久遠(yuǎn)的，未被察覺的精神傷口： “暴食癥可能是一種保護自己不再經(jīng)受過往創(chuàng)傷折磨的途徑。它可能會幫助你轉(zhuǎn)移對于過往痛苦經(jīng)歷的注意力、掩蓋某些強烈的感情，或是麻木你希望避免的感覺。”

孩子進入青春期后，在生理、心理、認(rèn)知等方面的發(fā)展和進步，使他們產(chǎn)生一種心理上的“成人感”，帶來自我意識的變化。這些變化有助于他們構(gòu)建“自我理論”，開始思考“我是誰”“我將會成為什么樣的人”等問題，尋找自己的“位置”與價值，建立自我同一性。

處理情緒最有效的方法，實際上是先處理自己的身體感受。當(dāng)有糟糕的情緒出現(xiàn)時，暫停下來，去關(guān)注自己這一刻的呼吸和心跳，以及全身上下可能出現(xiàn)的任何感受。不必刻意找到語言來形容自己的感受，只是去留意感受本身，去集中注意力觀察它們。并且在這樣的觀察過程中，靜靜等待身體自然地平靜下來，當(dāng)你只是去感受而不做出反應(yīng)時，身體必然是會自己平靜下來的。 然后，可以再多做幾個深呼吸。如果你愿意，張開嘴大口地吸氣也沒什么問題。吸足氣之后，屏息一陣，充分感受肺部被空氣充滿的感覺。然后再徹底地呼氣，讓肺部徹底被排空。像這樣的深呼吸可以隨你的意愿多次重復(fù)。 在呼吸時也可以同時想象，隨著自己的吸氣，你內(nèi)心的力量開始涌現(xiàn)出來，充滿你的全身，屏息的時候整個身體正在徹底地被注入這些強大的力量，而在你呼氣時，你的原有的那些糟糕的情緒和負(fù)面的想法正在隨著呼出的空氣離你而去，像煙霧一樣消散。 還有，平時可以考慮學(xué)習(xí)每日進行正念冥想，規(guī)律性的正念冥想練習(xí)對于獲得日常生活中寧靜和力量感也是有好處的。

適當(dāng)?shù)慕箲]是可以促進我們向前的，我們不用因為焦慮而焦慮，而是去看到自己焦慮的原因，探索自己為什么會焦慮，是因為內(nèi)在的不安全感？還是對自己不夠自信，需要年齡來支撐自己？慢慢地，你就會發(fā)現(xiàn)，年齡的焦慮只是表象，我們真正焦慮的是內(nèi)在的沒有力量，所以，最終還是要提升內(nèi)在的安全感和力量，這樣，在人生的長河中，才會更加地穩(wěn)定。 人生就是一個不斷解決問題，又遇到新的問題，再繼續(xù)解決問題的過程，問題永遠(yuǎn)都會存在，但每一次的焦慮和我們所謂的卡點，都是來提醒我們，你在某個部分需要成長了，從這個角度來看，這也是一次很好的成長機會，一次了解自己的機會。所以，去探索自己焦慮的根源，在理解自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展和成長自己，你會越來越知道如何與自己相處的。