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李慧溪?
867天前 傾聽者 關注家庭教養方式存在兩個維度：對孩子需求／欲望的滿足，家長對孩子的要求或者控制。 家長常常把孩子需要的滿足，與孩子是否符合自己的要求聯系起來。 弗洛伊德的人格結構理論中，本我其實代表著個體的欲望和要求，而超我則代表外部的要求和規范，本我與超我之間的矛盾，其實就是需求與要求之間的沖突。 在客體關系理論中，好我﹣﹣好媽媽關系代表著欲望的滿足，而壞我﹣﹣壞媽媽的關系則代表著愿望的否定和不滿足。 現在心理咨詢有一個不好的傾向：認為父母是孩子問題的罪魁禍首，把孩子的心理問題歸咎于父母。這種思維方式就是典型的做得多、錯得多的思想，父母為孩子付出多，所以也就錯的多。 實際上，我們應該理解父母作為在養育經驗問題上的、社會經濟方面的、自身心理層面的、社會或時代背景下的局限。
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佳鈅： 同意最後說的理解這四點局限，但多半原生家庭孩子傷痛的情況並不是父母做的多付出多……很多確是他們自身性格的扭曲給孩子終身的影響。咱們試圖幫孩子修復這種影響，轉回正常的軌道李慧溪?： 如果您存在親子關系上的困擾，家庭教育的迷茫，需要溝通探討，并得到指導，歡迎找我聊聊！
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焦點解決，短程治療，聚焦未來。
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讀書，永遠是提升自己非常行之有效的途徑。
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讀書會開啟，持續努力，不斷成長！
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“不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。” ?每周四晚上，空下來一起讀讀書，挺好～
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上帝賜予我平靜，讓我接納我無法改變的事； 上帝賜予我勇氣，讓我改變我可以改變的事； 上帝賜予我智慧，讓我分辨二者的不同。 ——雷茵霍爾德.尼布爾
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唐.米格爾.路易斯，曾說過：“我們最大的恐懼不是死亡，而是涉險而生。活著，并且表達真實的自我。” 人們對“展現真實自我”的恐懼，甚至超過對死亡的恐懼——因為真實的自我往往關聯著天賦、潛能和獨特性，而我們可能害怕因此被評判、被孤立，或是“不配”擁有這樣的光芒。 這種“畏縮地活著”的狀態，本質上是對自我價值的壓抑。而勇敢活出真實，才是對生命最深刻的尊重。
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減少對他人的期待，將注意力多拉回到自身。只要你愿意嘗試，你會發現，很多快樂，是可以自己給自己的！
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當你找到一個熱愛的領域并深耕下去，你會發現，隨著知識和經驗的積累，你的不可替代性越來越強，人生的道路也會越走越寬。 ???
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有一個自己在留戀過去，有一個自己在擔憂將來，還有一個自己在面對各種現實。這樣的拉扯和撕裂在每一個人的自我之中都真實存在。 沖突和撕裂，本質上都源自于匱乏。一個人內心的豐富與內在的沖突成反比。 匱乏，限制人的自由；豐富，釋放人的自由。在物質世界是如此，在人的精神世界，同樣是如此。 如果一個人在當下的時候覺受是豐富的，甚至是豐盛的，回憶過去的那個自己就消失了，擔憂將來的那個自己同樣也就消失了。 “自我整合”不過只是一種文字概念，落實到自己的日常生活中去，就是：如何在日常生活中，給予自己豐富的生命體驗。豐富，是用來進行自我整合的核心法則。 ?
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“通透”二字，從來都不指看世界、看別人、看事情，而是指看自己，最難的，還是把自己看透。