-
李慧溪?
798天前 傾聽者 關(guān)注成熟的愛不需要犧牲任何人的尊嚴，不需要任何人以切割自己為代價。成熟的愛是人的一種主動的能力，是在保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合。它讓人們突破分離屏障，將人們以不帶犧牲，保有尊嚴和價值的方式聯(lián)合起來，從而克服孤獨和分離感。 ?我愛你，你仍然能是你，而我也仍可以是我自己。 在精神分析中，我們將這樣的狀態(tài)稱為：充分的實現(xiàn)分離個體化，簡稱分化。曾奇峰對此有一句精辟的總結(jié)：萬病源于未分化。而充分分化的個體，健康分化的個體，能夠靈活的擁抱融合，并不懼怕一方會侵吞另一方，因為彼此的邊界仍然是以充滿彈性的方式存在著，并不會徹底崩解。 ?反之，分化不夠成熟的個體，要么會恐懼親密，因為親密將帶來吞噬感，要么就會因為懼怕被拋棄而進入共生性結(jié)合的狀態(tài)。 ?成熟的分化，必然建立在對自己充分了解的基礎(chǔ)之上，這樣的人，也將有能力教會和他建立關(guān)系的人，如何與自己相處，同時，他也將充分開放的去了解如何與對方相處。
0 8
-
“通透”二字，從來都不指看世界、看別人、看事情，而是指看自己，最難的，還是把自己看透。
-
夜跑四公里，為健康，為身材負責(zé)！自律，是最大的自由！
-
感情也好，人生也好，最好的收場并非贏下所有回合。而是放下執(zhí)念，走出喧囂。在人生轉(zhuǎn)角處尋找命運的新禮物。
-
世人外迷著相，內(nèi)迷著空。若能于相離相，于空離空，即是內(nèi)外不迷。 真正的智慧是“于相離相，于空離空”——看到表象卻不被其束縛，明白空性卻不執(zhí)著于空的概念，就像鏡子照物，映現(xiàn)卻不留痕，這樣才能跳出“外迷”和“內(nèi)迷”的局限，讓心保持清明通透。就像吃飯時好好吃飯，做事時專注做事，不被雜念拉扯，也不刻意追求“空無一物”，這種“不迷”的狀態(tài)，其實就是在生活里修心。
-
唯有用新的感受和體驗，才能不斷地去觸碰生命新的維度，去觸碰到生命的廣度、深度、強度。
-
內(nèi)心能安寧下來的人，并不是指安于現(xiàn)狀的人。真正的安寧，是掌握了平衡事物的法則，既能與現(xiàn)狀和解，又能敏銳入微、去偽存真，不斷在時光里完善關(guān)于“自我”的每種定義，事實上造就的是一個人生存狀態(tài)的常新。
-
別讓“自我設(shè)限”變成精神牢籠，焦慮本質(zhì)是對現(xiàn)狀的不滿，更是改變的信號。去闖去試，哪怕搞砸了，也是在打破“我不行”的心理暗示。自由不是隨心所欲，而是有勇氣對抗內(nèi)耗，用行動告訴潛意識：我能決定自己怎么活。
-
知而不行，就是完全不知。責(zé)任的覺察本身并不等于改變，它只是改變過程的第一步。改變是心理治療的職責(zé)，而治療的變化必須表現(xiàn)在行動上——不是表現(xiàn)在知道、打算或夢想上。
-
端午晨光里開啟40分鐘有氧律動，安康，從自我狀態(tài)照顧開始。祝大家節(jié)日快樂，都幸福安康！
-
所謂重生，是從對自己誠實和對自己負責(zé)開始的。而獨處能讓你無比清晰地聽到自己內(nèi)心的聲音，那正是你生生不息的力量源泉。真正經(jīng)歷過一段獨處沉淀的人，才會更好的與他人與這個世界深度鏈接。