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芝馨傾聽
927天前 傾聽者 關注常人容易被當下的苦難一葉障目，智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。由此可見，智慧對痛苦的關系是辯證的，它在使人感知痛苦的同時也使人超脫痛苦。
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如果一個人超出平均水準，那么他的自我折磨一定大于平均值。
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個人位置很容易看清：你判斷屬性的能力以及你的等級服務哪類人群。
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通過入世和欲望和解，承擔起生而為人的責任。在出世中尋找心靈和自我，享受自由。其中的落差中所形成的自洽，自我邊界，呈現出的人格參差，就是成熟。成熟是一個找回自我，尊重自己辨識度的過程。
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在人類一切事業中，情感是原動力，理智是制動器或執行者。情感提供原材料，理智做出取舍進行加工。世上不存在單憑理智就能成就的事業。無論哪一領域天才都必定具有某種強烈情感。區別只在于理智加工程度和方式的不同。
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一個人的靈魂等級與生俱來便是成熟的，被壓低或抬高，都無用。殘酷的說，被培養也是無效。
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判斷對錯：看是否可持續發展。
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現在是物質時代和精神時代的交替過渡期，很多想走捷徑的人會死于落后概念。走捷徑無非是想不勞而獲，不付出成本就能占到相應的便宜而已。人永遠不可能得到能力之外的東西，宇宙法則不存在白給。行為決定價值觀。
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人性不是可以大規模修改的東西。即便有小的調整，也都脫離不了利己的宗旨。世界上沒有一個人是完全利他的，所以不必苛責自己或別人不完美的人性。要觀察的是人性中利己和利他的比例。要看清楚表面完全利他實質完全利己的本性。
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任何關系都是價值體現。不存在無緣無故的感情。分對錯，論價值，分等級。一段關系中想清楚白給還是做生意，付出還是索求回報，心態決定狀態，便沒有所謂“痛苦”。
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看人不要簡單分成好或壞，更不要用傳說中的“人性”。人性沒義務讓你快樂，也不負責讓你占便宜。