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山東心蓮
832天前 傾聽者 關注比如我們曉得學聲聞，要學八關齋戒，其中一條戒云：沙彌不準坐高廣大床。為什么？高廣大床就是上座、上位。為什么沙彌不能坐？是先要養成謙虛的德性，叫你不要處處自我傲慢，動輒自私自利，坐在上面很了不起那個樣子，就是要我們學謙虛。我們看了這條戒，不管在家出家，先反省自己有沒有謙虛，做到了謙虛沒有？據我了解，凡是學了佛的人，或信了任何宗教的人，比世界上任何人都傲慢。以為別人不信，就是魔鬼，自己自認是圣人。我們學佛同樣也犯這種毛病，不過換一個名詞而已，覺得：他唉呀！很可憐，地獄種子啊！一樣的道理，不肯謙虛。 ?——南懷瑾老師
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什么叫修行人？就是一輩子在找自己，管理自己，檢查自己的人。 人是不肯檢查自己的，而且，談何容易啊！人容易原諒自己，不會嚴格要求自己。 什么是學佛的人？一輩子來檢查自己，反省自己，隨時隨地都能做到的人，就是修行人。所謂自覺者，自己隨時找出自己的錯誤，解決自己的問題，就是這個道理。 ——南懷謹《如何修證佛法
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一葉知秋，涼爽的天氣就快來了……
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暫停，是為了更好地前進。
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走了那么久 別忘記來時的路
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父神曾經說過，天生天養的神仙，仙位都是白來的，所以沒事就渡個劫，讓雷劈幾下才公平，渡的好的，階位上升，渡不好的，灰飛煙滅。 ?——《三生三世十里桃花》團子
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心理咨詢的實質是什么？不就是讓傷口開出花來嗎？我們都會被過去所影響，但我們都在努力不被過去所定義，誰不是這樣成長的呢？ ?——《咨詢師小南》
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??一切都在變化，一切都可以更好。
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《論語別裁》 “計利應計天下利，求名當求萬世名。”……我們這一代青年，那種短見，那種義利之不分，實在“匪夷所思”。剛才我們幾個人談到現代青年對現代知識的貧乏，什么都沒有，一談就是考什么學校，為了待遇多少，為了求生活，這些是從前我們從來不考慮的。現在搞成這個樣子，真是文化精神的衰退，實在值得我們多加注意。 ——-南懷瑾先生
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我們白天清醒、腦子精神好的時候，思想都能夠作主、知道。作夢的時候呢，雖然做不了主，理論上我們知道：作夢的也是我這個作靈魂、作主人公的心性，去作了夢。但是真正也不是像白天那么清醒又不作夢，完全睡著了，甚至可以說，睡得像死人一樣，我這個心性本體，能夠做主的在哪里？！這個你找到了嘛，生死來也不怕了。---——南懷瑾先生《南禪七日》
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“心中常有度人意，自有天尊護此身。” ——番茄免費小說