人在面臨慢性的痛苦或壓力時(shí)，一種常見的應(yīng)對(duì)方式是隔離，讓自己體驗(yàn)“一切都不重要”，“沒什么是非堅(jiān)持不可的”，然后就真的無所謂了。與導(dǎo)致痛苦的環(huán)境保持疏離，用這種姿態(tài)換取情緒上的寧靜。 我們很容易獲得一些觀念資源來支持這種健康意義上的自救：解構(gòu)，自嘲，以及傳統(tǒng)文化自帶的超脫感。癥狀是消解了，但它的代價(jià)也是顯而易見的：壞事不值得，好事最后也變得不值得。——感受層面上的進(jìn)退幾乎是同步的：不痛，但也不愛了，所以人在壓力下常呈現(xiàn)出一種消極的達(dá)觀，“湊合過吧”。沒什么大不了的，一頓燒烤解決不了的問題，那就再來一頓。一種看透世情的睿智和冷淡。這也是為什么有人看不慣今天的年輕人，批評(píng)他們?nèi)狈Α盁崆椤薄Ｉ钅敲簇S富，就沒有一件能讓自己期待的事嗎？但也許他們不是天生沒有期待，而是因?yàn)榘涯芰慷蓟ㄙM(fèi)在了讓自己保持“不期待”上。 從這個(gè)意義上講，保持負(fù)面情緒的人也許是更強(qiáng)大的，因?yàn)樗麄冞€在相信一些東西。我有時(shí)候會(huì)遇到一些來訪者，一方面不快樂，另一方面他們也說不清為什么，但就是一直不投入改變。我覺得這可能也是一種勇敢，通過暫時(shí)性地犧牲一些情緒健康，堅(jiān)持一種信念：“仍然有一些事情是重要的”。 ——李松蔚