紀(jì)伯倫的詩(shī)：論孩子

很多人的婚姻生活之所以走上死路，是因?yàn)樗麄冎械暮芏嗳撕鲆暳诉@樣一個(gè)不可避免的事實(shí)：關(guān)系和人是會(huì)改變的。

在社會(huì)和生活中經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)現(xiàn)象：欺生。于此相類(lèi)似的還有欺小，欺弱等。最常見(jiàn)的就發(fā)生在職場(chǎng)中。 在家庭中，當(dāng)年齡相差較小時(shí)，二胎出生時(shí)，老大對(duì)弟弟妹妹強(qiáng)烈排斥，或者變得非常粘媽媽?zhuān)枰獘寢尭嗟恼疹櫋?這些都說(shuō)明，當(dāng)一個(gè)人的安全感，歸屬感受到威脅時(shí)所采取的一種防御性的行為。（備注：在這里只做心理解讀，并不是為欺生開(kāi)脫）

秋天的顏色！

在心理咨詢(xún)與治療領(lǐng)域，厄內(nèi)斯托.斯皮內(nèi)利演示了現(xiàn)象學(xué)的應(yīng)用。其有三個(gè)特殊的原則：懸置原則，描述而非解釋和平均原則。 這個(gè)是需要不斷的去訓(xùn)練的

不忘初心，方得始終！

存在主義理論，所有的困境，答案都指向，你能否本真的活著。 而我的感受，更大的困境在于，當(dāng)我們決定本真的活著，我們?nèi)绾闻卸ǎ_認(rèn)，以及堅(jiān)持，我們所認(rèn)為的本真生活。 我想，每個(gè)人對(duì)本真生活的理解，都是不一樣的。存在主義心理學(xué)人為，它意味著，按照自己內(nèi)心的信念，信仰和價(jià)值觀來(lái)生活，意味著，在基本的生活困境中，找到自己的立場(chǎng)。 問(wèn)題在于，是尋找，也是個(gè)不斷修正的過(guò)程。努力很久，可能仍在原地，也許上升了一點(diǎn)點(diǎn)，也許更糟。 ——— 網(wǎng)絡(luò)摘抄

你也許不能成為更好的自己，但你可以更好的成為你自己?！?dú)W文.亞隆

悲傷是對(duì)失去的緬懷，失去了愛(ài)，失去了擁有美好東西的權(quán)利，失去了無(wú)法再獲得的可能，比如時(shí)光。這可能面對(duì)的就是接納。

人際間的交流不僅僅需要關(guān)注交流的內(nèi)容，更多的時(shí)候需要關(guān)注交流的方式，和怎樣去交流溝通。才能讀懂背后想傳遞的信息。