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J .成就 一個人是否能夠獲得成就跟兩方面有關,一方面是個人的努力,另一方面則是運氣了。有一些人,總是有好運氣,沒費勁就得到了想要的,而有一些人,經過了千辛萬苦的努力,結果還是一無所有。這兩類人之間的差別到底在哪里呢?真的是所謂命中注定的嗎? 英國的查理德.環茲曼博士經過了大量的研究,他發現了一些秘密的方法,而且重復了大量實驗后,發現任何人運用這些方法,都能獲得很好的運氣。現在,我們就將一起積蓄和體驗這個秘密。 現在,我們的心情穩定而平靜,閉上眼睛,不需要運動,也不需要刻意地用力呼吸,只是聽著背景音樂的聲音,跟隨著我的引導就可以了。 生命在我們的身體以內,財富在我們的身體以外,這都非常確定。而運氣似乎無影無蹤、虛無縹緲、無法把握。我們每個人生下來就可以使用我們的手和腳,財富可以在學習和實踐中獲得,運氣則好像是上天隨機賜予的。有一些人,在某段時間總是能遇到好運;而有些人,則始終沒有,或者運氣來
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期許智行: 用身體去行動,用全身心去與他人,與世界,與社會互動。這個時候,就會打破我們頭腦中原本精密計劃的模式和范疇,得到更多意料之外的回饋,這就是運氣。當我們敏銳地捕捉到身體和情緒的感受,以此行動時,我們就會有許多好運氣。通過呼吸的氣流,用成功的能量不斷按摩、洗滌它,去幫助它,去營養它。平
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法國作家福樓拜的《包法利夫人》剛出版時,引發了很大爭議。 一次,福樓拜和朋友同行,在路上被一個人攔住,對方劈頭蓋臉就是一頓批評: “你寫的什么東西,不是荒誕,而是荒謬。” 福樓拜笑笑說:“你說得對,我回去好好閱讀一下,看看哪里荒謬了。” 說完,福樓拜便走開了。 指責他的路人,沒想到一拳打在棉花上,頓時泄了氣。 朋友問福樓拜,為何你不辯解一下? 福樓拜搖頭說: “《包法利夫人》已經在那兒了,爭不爭辯都不會改變什么。 若那人對文學有點造詣,還能探討一二。可他一竅不通,只為找茬,何必辯解呢?”
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20世紀90年代,季羨林先生對未來文化發展作了預測: 東西方文化發展,都會遵循“三十年河東,三十年河西”規律,21世紀后,東方文化將再領風騷。 此言一出,輿論大嘩。 有人笑他“河東河西”毫無根據;有人諷刺這預測還不如先生的卦辭。 甚至還有人橫加指責“季羨林就是個老糊涂”。 大家都認為接下來一場論戰不可避免。 可就在這時,季羨林一不商榷,二不反駁,竟高高掛起了免戰牌,申明“不爭論”。 他說:我是不相信真理愈辯愈明的。 季羨林身為國學泰斗,立足古今中外探討文化發展。 而其他人要么一時興起,要么只見當前,要么來湊熱鬧,所思所慮全然不在一個高度。 如果與之辯論,不僅沒有結果,反而會讓自己越發憤怒,徒惹一身不快。 面對這樣的人,最好的方式就是高掛免戰牌,轉身瀟灑離開。
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德國哲學家萊布尼茨說:“世上沒有完全相同的兩片樹葉。” 我們身邊也沒有全然相同的兩個人。 經歷越多就越發明白:人,并非只有一種活法。 每個人都有自己的想法和考量,也有自己的路要走。
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異性交往,想要關系長久且穩固,需要兩個人用心去經營和維系。如若其中一方變了心,就會讓愛情出現裂痕,甚至破裂。真正愛你的人,會認為你無可挑剔,你所有的缺點和不足,都不會放在心上。相反,若是對方不愛你了,就會對你百般挑剔,處處嫌棄你,想要馬上和你分開。
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請相信,總有一天,溪流可以匯成大海,歲月可以撞碎仰止的巍峨,草芥亦可燃起燎原之火,炙烤璀璨的星。
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周國平說過:“對于不同的人,世界呈現不同的面貌。”
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雅斯貝爾斯曾說過:“教育的本質是,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
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什么是底層?真正的底層,偌大的世界里,沒人能幫你,只有你自己。唯有讀書,是他們改變命運的最好方式。對于那些大山里的女孩來說,讀書,是她們走出大山的唯一稻草。
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紀錄片《出路》中有個女孩叫馬百娟。她每天要步行幾十公里走到山腳下的小學,學校一共七個人,五個學生。12歲的她,夢想著長大后去北京上大學,然后打工,每個月掙1000元,給家里買面。那時她眼里有光,說話時語氣都帶著希望。因為她堅信讀書能改變命運。可四年后,16歲的她被父親以6塊錢嫁給了自己的表哥,半年后難產而死。
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電影名《我本是高山》,出自云南華坪女子高中的校訓:我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥,我站在偉人之間,藐視卑微的懦夫。