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邊緣人格障礙還可以稱為(與客體)整合障礙。 邊緣型人格?障礙個(gè)體早期經(jīng)歷中,一般都有創(chuàng)傷、軀體或情感的虐待,特別是情感上的虐待對(duì)邊緣型人格障礙影響尤大,其早期經(jīng)歷中,在和照顧者互動(dòng)時(shí),父母對(duì)他們的情感表達(dá)常常是拒絕的、忽視的或者矛盾的,孩子在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到來(lái)自父母的憎恨 、厭惡、拋棄與攻擊等,使他們認(rèn)為自己是沒(méi)有價(jià)值和不值得愛(ài)的。嬰兒必需通過(guò)防御將迫害性客體與自己分離(內(nèi)化到潛意識(shí)) ,維系一個(gè)脆弱的好客體,但這種(好)依戀關(guān)系事實(shí)上沒(méi)有建立起來(lái)。
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“通透”二字,從來(lái)都不指看世界、看別人、看事情,而是指看自己,最難的,還是把自己看透。
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夜跑四公里,為健康,為身材負(fù)責(zé)!自律,是最大的自由!
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感情也好,人生也好,最好的收?qǐng)霾⒎勤A下所有回合。而是放下執(zhí)念,走出喧囂。在人生轉(zhuǎn)角處尋找命運(yùn)的新禮物。
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世人外迷著相,內(nèi)迷著空。若能于相離相,于空離空,即是內(nèi)外不迷。 真正的智慧是“于相離相,于空離空”——看到表象卻不被其束縛,明白空性卻不執(zhí)著于空的概念,就像鏡子照物,映現(xiàn)卻不留痕,這樣才能跳出“外迷”和“內(nèi)迷”的局限,讓心保持清明通透。就像吃飯時(shí)好好吃飯,做事時(shí)專(zhuān)注做事,不被雜念拉扯,也不刻意追求“空無(wú)一物”,這種“不迷”的狀態(tài),其實(shí)就是在生活里修心。
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唯有用新的感受和體驗(yàn),才能不斷地去觸碰生命新的維度,去觸碰到生命的廣度、深度、強(qiáng)度。
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內(nèi)心能安寧下來(lái)的人,并不是指安于現(xiàn)狀的人。真正的安寧,是掌握了平衡事物的法則,既能與現(xiàn)狀和解,又能敏銳入微、去偽存真,不斷在時(shí)光里完善關(guān)于“自我”的每種定義,事實(shí)上造就的是一個(gè)人生存狀態(tài)的常新。
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別讓“自我設(shè)限”變成精神牢籠,焦慮本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)狀的不滿,更是改變的信號(hào)。去闖去試,哪怕搞砸了,也是在打破“我不行”的心理暗示。自由不是隨心所欲,而是有勇氣對(duì)抗內(nèi)耗,用行動(dòng)告訴潛意識(shí):我能決定自己怎么活。
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知而不行,就是完全不知。責(zé)任的覺(jué)察本身并不等于改變,它只是改變過(guò)程的第一步。改變是心理治療的職責(zé),而治療的變化必須表現(xiàn)在行動(dòng)上——不是表現(xiàn)在知道、打算或夢(mèng)想上。
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端午晨光里開(kāi)啟40分鐘有氧律動(dòng),安康,從自我狀態(tài)照顧開(kāi)始。祝大家節(jié)日快樂(lè),都幸福安康!
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所謂重生,是從對(duì)自己誠(chéng)實(shí)和對(duì)自己負(fù)責(zé)開(kāi)始的。而獨(dú)處能讓你無(wú)比清晰地聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音,那正是你生生不息的力量源泉。真正經(jīng)歷過(guò)一段獨(dú)處沉淀的人,才會(huì)更好的與他人與這個(gè)世界深度鏈接。