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愛(ài) 當(dāng)你自己快樂(lè)輕松的時(shí)候,這份愛(ài)的能量就會(huì)感染,周圍的人就會(huì)感受到這份喜悅。 我們的愛(ài),如果只是表面上讓別人快樂(lè),對(duì)別人好,其實(shí)那個(gè)意念多是控制,多是會(huì)傷害到別人,那不是真愛(ài)。 真愛(ài)就是讓自己很快樂(lè),那種喜悅的能量讓別人一靠近你就會(huì)很快樂(lè)。 愛(ài)不是一靠近別人,讓別人喘不過(guò)氣來(lái),有壓力。因?yàn)槟憬o的愛(ài),人家不一定需要。 如果你愛(ài)自己,你快樂(lè),然后你給出去的愛(ài),別人一定需要,因?yàn)槭峭惑w。 就是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)心,對(duì)自己很惡劣,不懂得愛(ài)自己,所以別人靠近你,才會(huì)感受到那種難受的磁場(chǎng)。 所以真正懂得愛(ài)自己的人,一定懂得愛(ài),因?yàn)槎际峭惑w;你不可能傷害自己,所以你就不可能傷害別人。 一般的愛(ài)都是強(qiáng)迫別人,都是壓迫別人,所以這個(gè)一般的愛(ài)跟我們的真愛(ài)是不同的。 愛(ài)有時(shí)是自己的我執(zhí)。 愛(ài),要給人家到?jīng)]有負(fù)擔(dān),能夠自由自在,很輕松。
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惠施覺(jué)得莊子冷血無(wú)情,就質(zhì)問(wèn)他:人本來(lái)是沒(méi)有情的嗎? 莊子說(shuō):是的。 惠施又發(fā)出靈魂一問(wèn):人若沒(méi)情,怎么能稱為人呢? 莊子思忖片刻,意味深長(zhǎng)地說(shuō):我說(shuō)的無(wú)情,是人不要損害內(nèi)在的本性,要順應(yīng)自然。 莊子的無(wú)情,是一種至高至明的心境。 超脫感情困擾,不為外物牽絆,心緒寧?kù)o如水,人生曠達(dá)逍遙,這是一種大智慧。
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當(dāng)下的幸福才是真正的實(shí)實(shí)在在的幸福。 只有對(duì)當(dāng)下?lián)碛械臇|西感到知足你才會(huì)有幸福感,知足的指數(shù)越高幸福感就越高。 用盡全力換來(lái)的安全感,其實(shí)從一開(kāi)始就不屬于你。 你是不是也有過(guò)這種念頭—— 等賺到100萬(wàn)、等買到房、等結(jié)婚,就會(huì)幸福? 可現(xiàn)實(shí)是,你越努力達(dá)成條件,內(nèi)心越焦慮空虛。 因?yàn)槟惆研腋=唤o了隨時(shí)可能消失的外物。 真正的穩(wěn)定,從來(lái)不是“擁有得夠多”。而首先是關(guān)鍵是內(nèi)在的陽(yáng)光豐盛豐盈。
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接納內(nèi)在的黑暗:你對(duì)誰(shuí)特別生氣,往往藏著你不愿承認(rèn)的自己 原創(chuàng) 媛媛子Flavia 猴猴心理與生活 2025年05月11日 06:16 意大利 1331人 在心理學(xué)家的理論中,有一個(gè)重要的概念叫“陰影”(Shadow)。它并不是我們常理解的“壞東西”,而是我們?nèi)烁裰心切┍环裾J(rèn)、壓抑、不被允許表現(xiàn)出來(lái)的一部分自己。它可以是憤怒、嫉妒、自私、脆弱,也可以是我們從未活出來(lái)的自信、野心和創(chuàng)造力。 這些東西沒(méi)有消失,它們被我們推入了潛意識(shí)之中。于是,在不知不覺(jué)中,我們開(kāi)始用一種很微妙但極具破壞性的方式,把這些壓抑的自己“扔”到別人身上。這就是榮格所說(shuō)的:“你的潛意識(shí)正在操控你的人生,而我們稱之為‘命運(yùn)’。” 而根據(jù)心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),?我們?nèi)粘5乃枷搿⑿袨楹蜎Q策這些“有意識(shí)”的念頭,只占5%,其余95%都是隱藏在水面下,不為我們所知的潛意識(shí)。陰影是潛意識(shí)的一部分,具體來(lái)說(shuō),是“個(gè)體潛意識(shí)”中被自我否認(rèn)、壓抑、未整合的部分。 什么是“陰影整合”?陰影整合,指的是我們有意識(shí)地去看見(jiàn)、接納、理解那些被我們壓抑或否定的自己,從而讓內(nèi)心變得更完整、更自由。 很多時(shí)候,我們對(duì)別人的“討厭”“生氣”“鄙視”不是沒(méi)有原因的——而是那些人身上,有我們拼命壓抑的那部分自己。你有沒(méi)有過(guò)類似的情況:有人總愛(ài)出風(fēng)頭,讓你很反感;有人控制欲強(qiáng),干涉你的一切,讓你火冒三丈;有人懶散不上進(jìn),你只想躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;有人一哭就讓你覺(jué)得“矯情”“玻璃心”;也許,你情緒反應(yīng)的不是“他們”,而是自己心中那個(gè)從未被接納的影子。問(wèn)題的關(guān)鍵不是“那個(gè)人多糟糕”,而是問(wèn)自己:??「這個(gè)人讓我想起我不想成為的那種人嗎?」這句話揭示了心理學(xué)中的一種現(xiàn)象:投射。 我們總是會(huì)把自己不愿意面對(duì)的性格特質(zhì)、沖動(dòng)、欲望,從潛意識(shí)里投射到別人身上。當(dāng)對(duì)方表現(xiàn)出那種我們最排斥的樣子時(shí),就會(huì)激起我們強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。
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最大價(jià)值,在于確認(rèn)“我的個(gè)體價(jià)值”。 一個(gè)人很好的狀態(tài)是,你有熱愛(ài),且這份熱愛(ài)能幫助到別人。 擺脫“優(yōu)績(jī)主義”,沒(méi)有絕對(duì)的天賦,只有孜孜不倦的了解自己、改善自己、發(fā)展自己。 用行動(dòng)去提高直覺(jué)、證明直覺(jué),而不僅停留在大腦去評(píng)判。
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世上沒(méi)有不帶傷的人,無(wú)論何時(shí),你都要堅(jiān)信,真正能治愈自己的,唯有自己。?與其逢人就倒苦水,不如把那些委屈和不甘,都變成往前沖的動(dòng)力。你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)。
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“他其實(shí)對(duì)我挺好的,只是脾氣差了點(diǎn)。”“她雖然經(jīng)常冷暴力,但偶爾也會(huì)關(guān)心我。”如果你總用這種話給自己洗腦,說(shuō)明你已經(jīng)在“自我欺騙”了。 真正的愛(ài)不會(huì)讓你不斷找借口。健康的感情是:你大部分時(shí)候感到安心、被尊重,而不是整天琢磨“他到底愛(ài)不愛(ài)我”。如果快樂(lè)要靠自我安慰才能維持,那這段感情早該結(jié)束了。
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心理學(xué)上有一個(gè)詞,叫做:反向形成。 理解它,有利于我們認(rèn)識(shí)自己,讓我們變得強(qiáng)大。 什么是“反向形成”? 反向形成,最早是由西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud提出來(lái)的。 大意是:當(dāng)一種態(tài)度或者行為不被社會(huì)、他人所接受時(shí),為了避免被別人看出自己真實(shí)的欲望和與此相關(guān)的焦慮,就走向了另外一個(gè)極端。 為了方便理解,我舉一些簡(jiǎn)單的例子。 比如:有一些人在人際交往的過(guò)程中,害怕被拒絕,所以就先拒絕別人。 一個(gè)人明明討厭自己的領(lǐng)導(dǎo),但是卻表現(xiàn)出特別喜歡領(lǐng)導(dǎo)的樣子,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出過(guò)度的熱情。 有一部分人拖延,本質(zhì)上是因?yàn)樗且粋€(gè)完美主義者,他害怕失敗,就不去做事,用不做來(lái)掩飾害怕失敗的情緒。 在上學(xué)的時(shí)候,明明喜歡一個(gè)同學(xué),但表現(xiàn)形式常常是“欺負(fù)”對(duì)方。 一個(gè)人的謊言被拆穿,他很心虛,他就用發(fā)脾氣來(lái)掩飾。 反向形成用一句話來(lái)說(shuō),就是:明明他的意愿是朝東的,但行為是朝西的。通過(guò)倔強(qiáng)來(lái)掩蓋自我的脆弱。通過(guò)反向的行為打壓內(nèi)心深處真實(shí)的想法。
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這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的疏遠(yuǎn),有些關(guān)系的變淡,是從“不回應(yīng)”開(kāi)始的。朋友不聯(lián)系你,是因?yàn)槟憧偛换貜?fù);戀人對(duì)你失望,是因?yàn)槟懔?xí)慣冷處理;同事不信任你,是因?yàn)槟憬?jīng)常玩消失。好的關(guān)系,都是“有來(lái)有回”的。你認(rèn)真對(duì)待別人,別人才會(huì)認(rèn)真對(duì)待你。所以,別讓“不回應(yīng)”毀掉你的關(guān)系。哪怕再忙,哪怕再累,哪怕真的不想繼續(xù)這段關(guān)系了,也請(qǐng)給個(gè)明確的答案。沉默不是體面,而是最傷人的冷漠。
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分手后的“命運(yùn)共振″ 在量子物理學(xué)中,糾纏粒子之間存在著一種神秘的聯(lián)系,無(wú)論它們相隔多遠(yuǎn),一個(gè)粒子的狀態(tài)變化會(huì)立即影響到另一個(gè)粒子。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),這種“糾纏”現(xiàn)象在人類的情感世界中同樣存在,尤其是在分手后的關(guān)系中。當(dāng)一對(duì)情侶分手后,他們的情感狀態(tài)往往會(huì)形成一種微妙的共振——一方的好運(yùn)似乎會(huì)“抵消”另一方的幸福,反之亦然。 這種現(xiàn)象并不是簡(jiǎn)單的“幸災(zāi)樂(lè)禍”,而是源于人類心理中的比較機(jī)制和情感投射。我們習(xí)慣性地將自己的生活與他人進(jìn)行比較,尤其是那些曾經(jīng)親密無(wú)間的人。當(dāng)分手后,一方的生活狀態(tài)會(huì)不自覺(jué)地成為另一方的參照點(diǎn),從而影響他們的自我評(píng)價(jià)和情感體驗(yàn)。
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半途效應(yīng)(Midpoint Effect)是指?jìng)€(gè)體在執(zhí)行長(zhǎng)期任務(wù)時(shí),當(dāng)進(jìn)度達(dá)到一半左右時(shí),會(huì)經(jīng)歷一個(gè)明顯的低谷期。這段時(shí)間內(nèi),人們的積極性、效率甚至是繼續(xù)下去的愿望都會(huì)顯著下降。這種現(xiàn)象不僅限于個(gè)人項(xiàng)目,在團(tuán)隊(duì)合作中也十分常見(jiàn)。 半途效應(yīng)的原因: 1. 初始興奮消退:剛開(kāi)始時(shí),由于新鮮感和對(duì)成功的渴望,人們往往充滿激情。但隨著時(shí)間推移,這份熱情逐漸減淡。 2. 目標(biāo)模糊化:隨著項(xiàng)目的深入發(fā)展,原本清晰的目標(biāo)可能會(huì)變得越來(lái)越不明確,讓人感到迷茫。 3. 資源耗盡感:無(wú)論是時(shí)間還是精力,當(dāng)感覺(jué)到自己的投入已經(jīng)很多卻看不到明顯成果時(shí),很容易產(chǎn)生疲憊感。 4. 外界干擾增多:隨著任務(wù)進(jìn)行到中期,來(lái)自外部環(huán)境的各種誘惑和挑戰(zhàn)也會(huì)增加,進(jìn)一步分散了注意力。