一切都是最好的安排，改變你能改變的，臣服你不能改變的。當(dāng)你學(xué)會不去對抗你不能改變的生活的部分而是臣服的時候，就把這股對抗的力量扭轉(zhuǎn)了。因為越對抗，你越是在與之糾纏，越是糾纏，就越耗能量。

不是你在這個世界里，而是整個世界在你的意識當(dāng)中。如果你對當(dāng)下的生活不滿意，轉(zhuǎn)念到你想要的那種生活，意識創(chuàng)造一切，只要你堅信，你想要的那種生活最終會顯化

人生不可能每一步都正確，不用回頭看，也不要去批評那時候的自己，要始終相信，所走之路，所遇之人，所留之遺憾，都是你應(yīng)該經(jīng)歷的。無論你遇到誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的人，絕非菲偶然，他一定會教你一些什么。 當(dāng)你的修行越來越高時，你就會真正理解周圍的每一個人，沒有好壞之分，沒有對錯，只是各自在不同的能量頻率中，顯化出了不同的狀態(tài)做了不同的選擇，有了不同的語言和行為。 明白了這一點，你就會生出真正的愛與慈悲，也就會允許、接納、包容、善待以及真誠。

不必因為無法掌控一切，而一直擔(dān)心和 焦慮。變化是這個世界的主題，對付變 化的唯一途徑就是投入其中，隨它流動， 比起掌控一切，這種隨機應(yīng)變才是無常 世界里最佳的生存之道。一切不安都是 “無中生有”，因為不安的本質(zhì)是對未來 產(chǎn)生的情緒，而未來從未真實存在。我 們把自己綁定在目的地，卻沒有注意到， 目的地是一種局限性，它是對生命各種 可能性的排斥，是對生命力蓬勃向上， 頑強拼搏的局限。心理學(xué)家榮格說，我 們應(yīng)該像一棵樹一樣的生長，因為樹對 自己的生長法則一無所知。平靜的，心 無旁騖的生長和生活，來什么就體驗什 么的心態(tài)，恰到好處的接納了生命的無 常，它會自然而然地指引我們把所有事 情都做得很好。

1.我很有價值，我不擔(dān)心失去任何人，而是別人擔(dān)心失去我 2.我不審視你，不考核你，我陪著你 3.我比我自己想象的還要好幾十倍

一個常?？霖?zé)自己的人，其實是有著很大 羞恥感的人。因為這種羞恥感根植于潛意 識，所以較難被覺察。這種自我苛責(zé)，往 往不會局限在某件事上，而是表現(xiàn)在許多 事上。究其根源，主要是自己和自己在對 抗。就好比一個嚴(yán)厲的老板盯著員工的一 舉一動，一旦哪里沒表現(xiàn)好，就不停的苛 責(zé)：太糟糕了，這點事都做不好；太差勁 了，一點毅力也沒有；此時的你，既是“老板”，也是“員工”，于是內(nèi)耗就開始了。學(xué) 會從最小的事開始，肯定自己，可以和自己 重新建立合作接納的良性關(guān)系。比如你天天 刷短視頻，隔天哪怕刷短視頻的時間比昨天 少了30分鐘，都要給自己慶祝、肯定：“我 今天少刷了30分鐘短視頻”，而不是“我今 天又刷了一天短視頻。”多給自己這種正面的肯定，是很滋養(yǎng)人的，不但讓自己獲得更多 動力，更可以接納自己。凡事一旦接納，它 就不會對你產(chǎn)生影響了。

一個人的好運來自他的身口意。會微笑的眼睛，不聽是非的耳朵，不講尖酸刻薄的嘴巴，心存感激，行為端正，一顆善良的心，做事有德，行為有品，好運自然來。你眼中的自己，不是你自己。別人眼中的你，也不是你自己。 你眼中的別人，才是你自己。

每個人的潛意識都會努力證明自己是對 的，也就是說，人會不自覺的按自己內(nèi) 心的期望來行事，最終令自己當(dāng)初的預(yù) 言發(fā)生。所以你相信什么，就會吸引什么。這在心理學(xué)上被稱為自證預(yù)言。比 如說你內(nèi)心非常討厭一個人，即使他是 真的沒有做任何傷害你的事，你也覺得 他是在惺惺作態(tài)。大部分人對一件事情 的判斷，不是按照實際真相來的，而是 根據(jù)自己的內(nèi)心感覺投射來的。內(nèi)心的 投射會改變事情結(jié)果的走向。然后我們 會認(rèn)為這個世界就是這樣的。但其實， 事情原本可以有更多的可能性和其他的 結(jié)果。所以，換個心態(tài)，換個活法。

容錯率低的人，對于發(fā)生在計劃之外的事情，是焦慮，不安，恐懼的，很難接受失敗，犯錯及別人的批評。即便沒有發(fā)生什么，也總是擔(dān)心什么事情會出錯，一直處于不安中。

對自己升起無限的耐心，沒有對自己評判，指責(zé)。接受每個當(dāng)下所發(fā)生的，就會生起內(nèi)在的力量。 痛苦是因為一直和自己和他人和世界對抗。因為我們不接受無常。 變化才是活著永恒不變的規(guī)律，接受無常，讓和痛苦對抗的小我消失。