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凡◎心理
549天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注創(chuàng)傷之廣泛在我們中國(guó)的許多家庭是很普遍的。比如小時(shí)候經(jīng)常被打罵的人，他們很容易將你的正常需求表達(dá)當(dāng)成批評(píng)和指責(zé)，使得他們無(wú)法平靜的看待和回應(yīng)你的需求表達(dá)。而還有一點(diǎn)的事你感到了他們內(nèi)心的痛苦掙扎，而這并不是你想帶給他們的，你也會(huì)感到難過(guò)和無(wú)奈。比如，你說(shuō)包餃子做的淡一點(diǎn)。上次太咸了。然后你聽(tīng)到的不是平靜的說(shuō)好的。而是不耐煩的說(shuō)，好的，不會(huì)弄咸的，你放心！這里就是他們把你的正常需求表達(dá)看成了批評(píng)和指責(zé)了。而這一過(guò)程不是他們有意的，而是他們的潛意識(shí)將正常需求的表達(dá)當(dāng)成了批評(píng)和指責(zé)。
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人們總以為被愛(ài)才是愛(ài)， 其實(shí)不然， 愛(ài)不是被動(dòng)的， 而是要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去獲得。 愛(ài)是對(duì)你所愛(ài)之人的生命 和成長(zhǎng)的積極關(guān)注。
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少批評(píng)責(zé)罵孩子、不要否定貶低孩子； 多看見(jiàn)肯定孩子、多觀察發(fā)現(xiàn)孩子的個(gè)性特質(zhì)、愛(ài)和信任孩子、尊重孩子經(jīng)歷自己的成敗得失、做好自己、真誠(chéng)踏實(shí)樂(lè)觀地生活；懂得欣賞點(diǎn)滴成就；能夠安貧樂(lè)富地享受真實(shí)的人生。
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無(wú)論之前的人生發(fā)生過(guò)什么， 都對(duì)今后的人生如何度過(guò)沒(méi)有影響。 決定自己人生的， 是活在此時(shí)此刻的你自己。
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在家庭關(guān)系中， 夫妻關(guān)系排在第一位， 親子關(guān)系排在第二位， 與父母的關(guān)系排在第三位。 在家庭序位正確的環(huán)境中，孩子充滿自信，有力量的往前走，財(cái)富豐盛，婚姻幸福，事業(yè)順暢。
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改變痛苦本身不是目標(biāo)， 而過(guò)一種與個(gè)體價(jià)值觀相一致 或更能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的生活， 才是真正的目標(biāo)。
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來(lái)訪者的力量是從他的自我覺(jué)知當(dāng)中升起……最后，他靠著覺(jué)知力生成的自我。 這一點(diǎn)正如精神分析的信念核心；我們不替來(lái)訪者決定如何成為“我”，而是幫助其逐步意識(shí)到內(nèi)在的沖突與選擇，從而生成自己的立場(chǎng)與身份。覺(jué)知不是短期的焦點(diǎn)，而是一個(gè)持續(xù)與反復(fù)的對(duì)抗“舊劇本”的過(guò)程
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有一種脫落是因?yàn)樽稍儙熂庇谧寔?lái)訪者面對(duì)痛苦，卻不愿意和來(lái)訪者一起走進(jìn)這個(gè)痛苦。的確痛苦是有意義的，但咨詢師站的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還逼著來(lái)訪者去面對(duì)痛苦。就算來(lái)訪者獲得了他痛苦中的意義，也不會(huì)讓你再靠近他了。
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你看別人的方式，也是你以為別人看你的方式。
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我們不能期待別人， 隨時(shí)體察我們的情緒， 沉默換不來(lái)別人的幫助， 如果我們需要幫助， 就用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
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一個(gè)人的實(shí)質(zhì)， 不在于他向你顯露的那一面， 而在于他所不能向你顯露的那一面。 因此，如果你想了解他， 不要去聽(tīng)他說(shuō)出的話， 而要去聽(tīng)他的沒(méi)有說(shuō)出的話。 我說(shuō)的話有一半是沒(méi)有意義的； 我把它說(shuō)出來(lái)， 為的是也許會(huì)讓你聽(tīng)到其他的一半。