
四月中旬,劉露曦老師就“原生家庭對婚戀的影響”這個(gè)主題,
開展了一堂微課,
她從原生家庭結(jié)構(gòu)、成員相處模式、成員特質(zhì)、
養(yǎng)育過程等對人的原生家庭進(jìn)行心理學(xué)意義上的理解,
結(jié)合每個(gè)人經(jīng)歷的環(huán)境,去分析自己的人格特質(zhì),
從而,理解自己在婚戀中的選擇和選擇的意義,
識別自己的模式,
做出一些調(diào)整和改變,
打造更為滿意的婚戀關(guān)系。
以下是整節(jié)微課的錄音整理稿,因文字太多,我們分期發(fā)送給大家!
各位朋友:
大家晚上好!
很高興今天晚上在這個(gè)微課里跟大家相遇,今天我要跟大家分享課題是“關(guān)于原生家庭在婚戀當(dāng)中的影響”,這也是我工作當(dāng)中感受非常深的一個(gè)部分。應(yīng)該也是很多人心里面最關(guān)注的,今天我們會通過一些講解,一些領(lǐng)悟,一些理論,一些分析,希望通過這樣的方式,來幫助大家找到一些對自己的理解,對自己婚戀模式的理解。
在今天開始的時(shí)候我想跟大家分享一個(gè)神話故事,古希臘一則神話是關(guān)于皮格馬利翁效應(yīng),各位如果有聽說的話,這是心理學(xué)上一個(gè)非常著名的故事,它講的是塞浦路斯的國王皮格馬利翁,他是一名雕塑家,他精心雕塑了一位美麗的少女,他愛上了自己的雕塑,親手雕塑的拉佳泰亞,這個(gè)故事說明了什么呢?他通過愛戀能夠把一具冷冰冰的雕塑,變成一個(gè)活生生的熱戀,充滿溫暖的少女。那么在我們每個(gè)人的心理,我們也在雕塑著自己心目中的那個(gè)拉佳泰亞。也就是我們內(nèi)心中的自己以及他人的一個(gè)形象,皮格馬利翁效應(yīng)說的是人們能夠通過對某種情境的知覺而形成的期望或者預(yù)演,會使該情境適應(yīng)這一希望或者預(yù)演的一個(gè)效應(yīng)。就是說我們心里邊有著什么樣的期望,在婚戀當(dāng)中,對自己的婚戀對象,在心理上有某種感覺上的期望,那么我們有可能在婚戀中,會把他,會把那個(gè)對象塑造成和我們希望一模一樣的人,而這個(gè)期望是從哪里來的呢?我們內(nèi)心對自己的婚戀對象,對自己人生伴侶的選擇,或者愛戀對象的選擇,其實(shí)就來自于我們的原生家庭,而對于女性來說,你的愛戀對象,你的擇偶標(biāo)準(zhǔn),很大程度上是受你父親的影響,和你與你父親關(guān)系的影響。那么對于一個(gè)男性而言呢,你很大程度上受的是你與你母親關(guān)系的影響。
我們接下來會分很多個(gè)角度的去看看,這些影響是怎么發(fā)生的。
今天的微課我們會分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分我們會談到,原生家庭的定義和意義。原生家庭是一個(gè)人生命的根基,在心理學(xué)意義上,他尤其是一個(gè)人人生的底色。怎么講呢,因?yàn)樵彝Q定了一個(gè)人的人格框架,這是首先的第一點(diǎn),人格框架進(jìn)而就會產(chǎn)生一個(gè)人的情緒底色以及人的行為模式。人格框架里含有哪些東西呢?我們會發(fā)現(xiàn)它含有一些基本的要素,比如說一個(gè)人穩(wěn)定性,他的情緒穩(wěn)定程度如何?他是不是非常的極端化,一會兒很躁狂,一會兒又變得很低沉,還是一直保持一個(gè)相對來說平衡平靜的狀態(tài)。人格框架中還有一些非常重要的因素,比如說一個(gè)人是不是非常的好強(qiáng),他在人際關(guān)系中,或者與人相處的過程當(dāng)中,他是不是一定要去占據(jù)那個(gè)優(yōu)勢的地位?還有他的興奮性,興奮程度高不高?你會發(fā)現(xiàn)生活中有些人他對很多事是有熱情的,很樂于參與一些活動,他也樂于從中收獲一些東西,但有些人就是不愿意參加活動,他在人際關(guān)系中顯得更為冷漠和小心翼翼,這就是興奮性的一個(gè)體現(xiàn)。
接下來還有一些,在人際關(guān)系當(dāng)中,或者在自己的行為模式當(dāng)中,他是不是具有一定的堅(jiān)韌性,他是不是很容易被一些挫折所影響。還是他們能夠在挫折以后,依然能夠恢復(fù)到一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的狀態(tài),一個(gè)平穩(wěn)的狀態(tài)。這些都是我們?nèi)烁窨蚣芾锼囊蛩兀烁窨蚣芾镞€有一點(diǎn)特別重要的,就是是不是有創(chuàng)新性?這個(gè)也是跟我們原生家庭里面的哺育過程有關(guān)系的,以及你跟人相處是不是特別的敏感。在婚戀中我們會發(fā)現(xiàn)有些人是特別容易敏感的,比如對方說了一些。
(我不知道怎么它會忽大忽小,我也覺得很奇怪,我試著看著它說可能會好一點(diǎn)。對不起,我后邊注意一下。)
關(guān)于創(chuàng)新性,后面一個(gè)部分是想提到的創(chuàng)新性,一個(gè)人你在生活中是否具有創(chuàng)意,并且愿意去施展自己的創(chuàng)意,并覺得這個(gè)創(chuàng)意是對自己以及他人有意義的,這一點(diǎn)也是在我們的人格框架中可以顯現(xiàn)的。所以當(dāng)今天我們在工作中進(jìn)行一些選擇的時(shí)候,很多人就愿意去選擇那種有創(chuàng)意的人,但是遺憾的是,在我們傳統(tǒng)的中國體制教育下培養(yǎng)出來的大多數(shù)人,都是不太具有創(chuàng)新性的。因?yàn)槲覀兇龝蜁岬剑诩彝ギ?dāng)中,我們不曾經(jīng)被賦予創(chuàng)造的權(quán)力。
所有的這些人生框架相當(dāng)于我們?nèi)松髽堑牡鬃?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; color: rgb(227, 108, 9); box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">,各位想象一下,如果我們在澆筑一棟大樓,那么你的這個(gè)底層,這個(gè)根基一定是最最重要的。他可能有他固有的形狀以及固有的材質(zhì),固有的空間大小,你用這樣的一個(gè)想象去想象一個(gè)人的人格框架一下就會變的立體起來,每個(gè)人的人格,每個(gè)人的特征那就是不同的房子,不同的建筑。
而一個(gè)人的人格框架在婚戀當(dāng)中,最明顯的表現(xiàn)就會展現(xiàn)在我們的情緒以及行為模式上面。所以生命的根基當(dāng)中,其中人格框架帶來的情緒底色以及行為模式的方式,也是我們非常要去關(guān)注的。情緒底色指的是你從小到大,特別是在你早年的,和你的重要他人,也就是你的養(yǎng)育者互動的時(shí)候,你留下的的那個(gè)情緒的部分。它是愉快還是壓抑?簡單來說,你回憶一下你的童年生活,過的愉快還是壓抑,過得輕松還是沉重。
(待續(xù),下一期:安全感)