女,破“我執(zhí)”前,需要先了解“我執(zhí)”。生活在世間,凡為其所累的都是“我執(zhí)”——錢權(quán)名利、欲望,放不下的回憶,各樣的情緒與感受……只要自己與這些東西相認(rèn)同,最后就成了“我執(zhí)”。,該怎樣祛除“我執(zhí)”?什么是“我”?存在一個(gè)恒久不變的“我”嗎?隨著時(shí)間的推移、環(huán)境的變化,那個(gè)“我”也在隨時(shí)改變,所以根本沒(méi)有“我”的存在。,有“我”的地方,就有了“你”,所以,這樣的二元對(duì)立,造成了人之間的沖突,才有了想要破除“我執(zhí)”的愿望。,為什么“我”時(shí)時(shí)在場(chǎng),困擾著人?“我”只是一個(gè)過(guò)去全部經(jīng)驗(yàn)的綜合體。我的全部知識(shí)和經(jīng)歷,我的看法,我的傾向……所有這些,全部構(gòu)成了一樣?xùn)|西:“思想”。,當(dāng)有思想存在的時(shí)候,就不可能擁有圓滿與平靜。欲望也是“我執(zhí)”,在人與想要得到的東西之間,只要有思想在作祟——“我”要得到,“我”想體驗(yàn)……這些都造成了心靈上的沖突。,當(dāng)人心完全寂靜下來(lái),沒(méi)有一絲一毫的念頭,這時(shí)也就不存在“我”或“你”,當(dāng)下的所有是一體的,只有“存在”。但這并不是一種混沌,而是超然物外,智慧開始運(yùn)作。,當(dāng)人得到的教育,使他認(rèn)同了只有達(dá)成什么時(shí),他才是值得被愛(ài)的,才是真正有價(jià)值的,他就迷失了本心。他開始為外物所累,不敢活出真正的自己。在他心里,“應(yīng)該是”與“真實(shí)的自我”也必然發(fā)生發(fā)生沖突。,破除“我執(zhí)”,就要看清并放下人心所占據(jù)的一切,依照本心而活。如果人不能正確面對(duì)過(guò)去,如果不能轉(zhuǎn)化它們,就不可能安于當(dāng)下。當(dāng)人為未來(lái)而擔(dān)憂時(shí),也只是當(dāng)下困境的“投射”與逃避,這些都妨礙了真正的幸福。,當(dāng)人真正地扎根于當(dāng)下,全心全意做自己真正感興趣的事情時(shí),也就是真正的價(jià)值所在,其中沒(méi)有“我”。當(dāng)人只想付出、不圖回報(bào)時(shí),那是一種沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的慈悲,出自人的本心。那時(shí)只有喜悅、寧?kù)o、幸福,驅(qū)散了所有的恐懼,也不再有“我執(zhí)”。 (匿名)