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荷澤所說(shuō)，“知之一字，眾妙之門”，以及王陽(yáng)明的良知、良能之說(shuō)的“知性”，完全對(duì)嗎？ 謝謝你沒(méi)有說(shuō)破 這個(gè)問(wèn)題，在中唐、晚唐時(shí)期，當(dāng)禪宗正在光芒四射的時(shí)代，早已有禪師們對(duì)“知之一字，眾妙之門”提出無(wú)言的反應(yīng)。最有名的如禪宗公案（故事）記載，有一位香嚴(yán)禪師，跟溈山大師參學(xué)很久了，溈山禪師卻對(duì)他說(shuō)，你問(wèn)一答十，問(wèn)十答百，這些都是你的聰明伶俐，意解識(shí)想。對(duì)于生死根本，父母未生時(shí)，你試說(shuō)一句看？溈山這樣一逼，弄得他茫然不知所云。他便自嘆說(shuō)，畫餅不可充饑。請(qǐng)求溈山為他說(shuō)破。溈山說(shuō)，假如我告訴你，你以后一定會(huì)罵我，我說(shuō)的是我的，始終與你無(wú)干。 香嚴(yán)禪師聽(tīng)了，就把平常所看的經(jīng)書文字燒了，憤恨地說(shuō)，這一生決定不學(xué)佛法了，只做一個(gè)到處云游，混飯吃的和尚算了，免得自己勞役心神。因此，就向溈山拜辭，哭著走了。有一次，到了南陽(yáng)，住在慧忠國(guó)師過(guò)去住過(guò)的寺院里，他很喜歡這個(gè)地方。一天，他起來(lái)鏟草，碰到一塊瓦塊，隨手一拋，瓦塊打到竹子，啪的一聲響，他就忽然開(kāi)悟明白了！立刻回到住處，洗好澡，點(diǎn)上香，向溈山住的方向叩拜說(shuō)，老和尚，你真是大慈悲，恩逾父母。如果你當(dāng)時(shí)為我說(shuō)破，我哪里有今天的事啊！因此他就寫了一首偈語(yǔ)說(shuō)： 一擊忘所知，更不假修持；動(dòng)容揚(yáng)古路，不墮悄然機(jī)。 處處無(wú)蹤跡，聲色外威儀；諸方達(dá)道者，咸言上上機(jī)。 溈山知道了便說(shuō)，這個(gè)小子，總算徹底明白了！ 這就說(shuō)明忘其所知，才可近于入道之門了！ “渾沌”竟不得好報(bào)！ 另外，如大家公認(rèn)為道家的祖宗老子，早就提出“絕圣棄智，民利百倍”。他明顯否定那些自認(rèn)得道的圣人，認(rèn)為他們便是擾亂蒼生的家伙，那些自稱有知識(shí)的智者愈多，人世間就愈不得太平了！所以他又主張“知者不言，言者不知”“大道無(wú)名”等說(shuō)法。