道德綁架者的四種心理 ?↓↓ 在生活中，你是否遇到過道德綁架？明明你有理，結果有理還說不清。道德從本質上，是出于本人自愿的美好品德，用來約束自己，而不是要求別人。 在心理學上，道德綁架是種偽道德主義，常常被有心人利用，以高尚的口號，滿嘴的仁義，來達到自己不可告人的目的。 當道德成為表演，成為形式，成為理所當然的任務時，那就表明它不再是美德。 道德綁架者往往有以下四種心理現象： 1、道德至高點 道德在某種程度上，它是一把利器，可以維護人際關系，也可以拿來傷人，所以一場爭端中，雙方首先爭搶的，必是“道德至高點”這塊高地。公交車上，有些老人要求年輕人主動讓座，使用的便是“尊老愛幼”這塊招牌。 2、假惺惺的心理 這些道德者在公交車上，想占的就是你的座位，但是為了體現自己的包容，這些人便會假意說：“要不咱倆擠一起坐吧”！這便是假惺惺，要立個牌坊。 3、找好人好欺負 經常被道德者盯上的，是那些年輕人，柔弱的女性，或者小學生，反而是一些大漢，看來不好欺負的，他們不敢招惹，所以他們的心理很清楚，這其中的利關系。 4、裝可憐 常見的便是婦女帶著孩子，可憐巴巴的向你換取，這種可憐的實質，傷害的卻是你的利益，結果你受損害了，得到好處的她，還會顯得理所當然，因為道德，所以是應該？！ 著名相聲演員郭德綱就曾說過：“其實我挺厭惡那種不明白任何情況，就勸你一定要大度的人，離他遠一點，雷劈他的時候會連累你！” 說的便是這場道德綁架中的一些看客，例如他們常常要求大學生要有素質，要懂得損已利人，才是高尚的，值得夸耀的。 心理學上，這類道德綁架者，已然把自己放在道德至高點上，認為享受一些特權是應該的。 其實，只有美好的道德才能帶來真正的愉悅！