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我們?yōu)槭裁磿?huì)焦慮呢?這是因?yàn)槲覀儽緛砭褪墙箲]一族的后代,焦慮是刻在我們基因里面的一種本能,是用來保護(hù)我們,讓我們可以更好的生存發(fā)展的本能。 作為智人的后代,我們的祖先在艱苦卓絕,危機(jī)四伏的環(huán)境中拼搏了300多萬年。這個(gè)過程中,焦慮就是我們一種強(qiáng)大的心理武器。我們的祖先們面對(duì)洪水猛獸,時(shí)刻要保持一種警惕,保持一種對(duì)未知危險(xiǎn)的擔(dān)心,只有這樣的人才能及時(shí)躲避危險(xiǎn)生存下去,從而讓自己的基因繁衍下去。也正因?yàn)檫@樣,焦慮作為一種優(yōu)秀的品質(zhì),也被保留在了我們的基因里面。 適當(dāng)?shù)慕箲]可以讓我們保持警惕,保持一種發(fā)展的動(dòng)力,所以沒有焦慮并不好。在遠(yuǎn)古社會(huì),這樣的人可能無法生存下去,在現(xiàn)代社會(huì),因?yàn)槲镔|(zhì)條件已經(jīng)很豐富,所以可能他會(huì)生存無憂,但他一定活的麻木而沒有生機(jī),接近我們所說的喪的狀態(tài)吧。 所以,如果你有時(shí)候有些焦慮的話,不要因?yàn)檫@個(gè)焦慮而焦慮。接納它、認(rèn)可它,知道它是我們基因中繼承下來的一部分,并是用來幫助我們更好的活著的。同時(shí),把這份焦慮保持在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃剑屗蔀橐活w點(diǎn)燃我們生命的火種,而不是一場(chǎng)失控的熊熊大火吞噬自己。
1 7: 講的好啊
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每個(gè)人都渴望被看到,被看到、被關(guān)注、被認(rèn)可、被接納,仿佛是和生命一樣重要的東西。所以很多的困惑,煩惱,甚至所謂的問題,背后的原因都是沒有被真正看到。看到,不只是看到行為,還有行為背后的需要和渴望,以及行為背后那個(gè)真實(shí)的人。
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焦慮是面對(duì)未知危險(xiǎn)的恐懼,處在焦慮中的人,往往會(huì)有心慌、頭暈、失眠、食欲不振等反應(yīng)。這是為什么? 因?yàn)樗麄円呀?jīng)開啟了戰(zhàn)斗模式,正調(diào)動(dòng)了身體的一切力量準(zhǔn)備搏斗。 戰(zhàn)斗模式和逃跑模式是我們?nèi)祟愖钤嫉纳婺J健2还馕覀內(nèi)祟悾鋵?shí)動(dòng)物也一樣,也許這是深深刻在生命DNA里面的基本反射動(dòng)作了。當(dāng)一個(gè)原始人遇到危險(xiǎn)時(shí),比如遇到一頭熊,而對(duì)方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己并正要撲過來,這個(gè)原始人會(huì)怎么做呢?他只有三個(gè)選擇,一個(gè)是戰(zhàn)斗,如果自認(rèn)為打得過就準(zhǔn)備開打;一個(gè)是逃跑,打不過就跑;還有一個(gè)是裝死,這個(gè)不太常見。開啟戰(zhàn)斗或者逃跑模式時(shí),他會(huì)迅速分泌腎上腺激素,讓自己進(jìn)入亢奮狀態(tài),全身的血液會(huì)急速流向心臟、肺和肌肉,以便更好的開始搏殺或逃跑,心臟劇烈跳動(dòng),肺也努力工作導(dǎo)致呼吸急促,以便給身體提供更多氧氣。而別的器官暫時(shí)處于缺血狀態(tài)。 心臟的劇烈跳動(dòng)就是心慌,大腦缺血導(dǎo)致頭暈,身體亢奮帶來失眠,腸胃缺血結(jié)果食欲不振。 這一切和焦慮帶來的身體反應(yīng)是一樣的。 所以,焦慮其實(shí)是身體啟動(dòng)了戰(zhàn)斗逃跑反應(yīng),而主要是處于一種戰(zhàn)斗模式。 只是,對(duì)那個(gè)原始人來說,他要么打敗熊、要么逃到安全的地方、要么被熊吃掉,這一切都會(huì)在短短的時(shí)間內(nèi)結(jié)束。結(jié)束后身體會(huì)恢復(fù)正常狀態(tài),當(dāng)然被吃掉除外。 而處于焦慮中的人,會(huì)一直處于這樣的應(yīng)激狀態(tài),負(fù)責(zé)身體興奮的交感神經(jīng)一直亢奮著,維持這種戰(zhàn)斗模式當(dāng)然要消耗很大的能量,所以,焦慮的人因?yàn)閮?nèi)耗而非常疲憊。而一直亢奮的交感神經(jīng)也慢慢失去了彈性,就像一根橡皮筋一樣,一直被拽著結(jié)果無法復(fù)原了。于是,焦慮的人沉浸在焦慮中難以自拔。
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焦慮是什么? 焦慮的人,不是活在當(dāng)下的。焦慮讓他們的心活在未來,對(duì)未來可能存在的危險(xiǎn)產(chǎn)生了恐懼、擔(dān)憂。所以說,焦慮更多的是因?yàn)樾睦锓糯罅宋粗奈kU(xiǎn)。一個(gè)對(duì)未來充滿掌控感的人,是不會(huì)焦慮的。 科學(xué)家曾經(jīng)做個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn),他們讓一些被試者接受電擊,同時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)安排了一個(gè)節(jié)拍器,讓電擊根據(jù)節(jié)拍進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)的第一階段,節(jié)拍器每響100次,其中會(huì)讓人接受95次電擊,實(shí)驗(yàn)的第二階段,節(jié)拍器每響100次,其中會(huì)讓人接受5次電擊。那么,你認(rèn)為被試者會(huì)認(rèn)為哪一種方式是更難以忍受的呢? 也許很多人認(rèn)為,在100次節(jié)拍中接受95次電擊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于接受5次電擊,當(dāng)然是被電擊的越多越痛苦了。但事實(shí)恰恰相反,大多數(shù)被試者認(rèn)為,還是在100次節(jié)拍中接受5次電擊更讓人難以忍受。原因是,電擊雖然痛苦,但電擊多了人就有了耐受性,反而感覺不是那么難以忍受了,特別是在100次節(jié)拍中被電擊95次,被試者知道電擊基本是不可避免的,所以心理上也有了準(zhǔn)備。但是在100次節(jié)拍中被電擊5次呢,被試者根本不知道哪一次會(huì)被電擊,內(nèi)心沖滿了對(duì)即將被電擊的恐懼,這種心理上的折磨,帶來的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過了電擊給身體帶來的痛苦。 作為一名焦慮者,他站在未知的未來,內(nèi)心就像那個(gè)等待電擊的人一樣,不知道危險(xiǎn)在什么地方,還有什么時(shí)候會(huì)發(fā)生。讓我們焦慮的,其實(shí)不是外界的人和事,而是我們惶恐的內(nèi)心,站到了尚未到達(dá)的彼岸。那么,降低焦慮的方法,是不是把心放到應(yīng)該放的地方呢,比如,踏實(shí)的當(dāng)下。
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我們?yōu)槭裁磿?huì)焦慮呢?這是因?yàn)槲覀儽緛砭褪墙箲]一族的后代,焦慮是刻在我們基因里面的一種本能,是用來保護(hù)我們,讓我們可以更好的生存發(fā)展的本能。 作為智人的后代,我們的祖先在艱苦卓絕,危機(jī)四伏的環(huán)境中拼搏了300多萬年。這個(gè)過程中,焦慮就是我們一種強(qiáng)大的心理武器。我們的祖先們面對(duì)洪水猛獸,時(shí)刻要保持一種警惕,保持一種對(duì)未知危險(xiǎn)的擔(dān)心,只有這樣的人才能及時(shí)躲避危險(xiǎn)生存下去,從而讓自己的基因繁衍下去。也正因?yàn)檫@樣,焦慮作為一種優(yōu)秀的品質(zhì),也被保留在了我們的基因里面。 適當(dāng)?shù)慕箲]可以讓我們保持警惕,保持一種發(fā)展的動(dòng)力,所以沒有焦慮并不好。在遠(yuǎn)古社會(huì),這樣的人可能無法生存下去,在現(xiàn)代社會(huì),因?yàn)槲镔|(zhì)條件已經(jīng)很豐富,所以可能他會(huì)生存無憂,但他一定活的麻木而沒有生機(jī),接近我們所說的喪的狀態(tài)吧。 所以,如果你有時(shí)候有些焦慮的話,不要因?yàn)檫@個(gè)焦慮而焦慮。接納它、認(rèn)可它,知道它是我們基因中繼承下來的一部分,并是用來幫助我們更好的活著的。同時(shí),把這份焦慮保持在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃剑屗蔀橐活w點(diǎn)燃我們生命的火種,而不是一場(chǎng)失控的熊熊大火吞噬自己。
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在我們的親密關(guān)系中,如何擁有幸福美滿的婚姻呢?請(qǐng)記住下面的幸福口訣“123”:一個(gè)人的責(zé)任、兩方面的分享、三部分的關(guān)系。一個(gè)人的責(zé)任,就是說婚姻是兩個(gè)人經(jīng)營(yíng)的,同時(shí)婚姻幸福的責(zé)任要放在自己身上,把它當(dāng)成自己一個(gè)人的責(zé)任。因?yàn)椋绻惆鸦橐鲂腋5牟糠重?zé)任放到了對(duì)方身上,那么勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生期待,而如果對(duì)方?jīng)]有達(dá)到自己想要的,失望、不滿……等情緒就會(huì)滋生,婚姻開始有了裂痕。所以,最好的方式,是把婚姻幸福當(dāng)做自己一個(gè)人的事,全心全意用愛投入到婚姻中。而當(dāng)你這么做的時(shí)候,對(duì)方也會(huì)收到并激發(fā)自己的愛意。而當(dāng)雙方都把婚姻幸福當(dāng)做自己的事,并愿意為之負(fù)責(zé)的時(shí)候,收獲的必然是滿滿的愛和溫暖。兩方面的分享,就是說婚姻中要彼此分享身心。說到底,親密關(guān)系的實(shí)質(zhì)是相互擁有,那么當(dāng)然就需要分享。?分享包括兩個(gè)方面,一方面是分享彼此的身體,通過肢體的接觸,如擁抱、親吻等,讓彼此的身體更加熟悉、更加親密。我們身心是一體的,當(dāng)身體離得近了,心就會(huì)更近。另一方面是分享彼此的心靈,我們可以甜言蜜語分享愛意,放心坦然分享秘密,更可以分享彼此最脆弱、最不堪但最真實(shí)的一面。因?yàn)橹挥羞@時(shí),對(duì)方才是我在這個(gè)世界上最深的信任和依賴。分享,讓我們彼此的愛流動(dòng)起來,越來越深,生生不息。三部分的關(guān)系,指的是婚姻中你、我、我們的關(guān)系。當(dāng)兩個(gè)個(gè)體走近婚姻,除了你我雙方,還新出現(xiàn)了一個(gè)“我們”。在婚姻,“你”“我”都是獨(dú)立的個(gè)體,彼此都需要有屬于自己的空間,同時(shí)因?yàn)榛橐龅募~帶,在“你我”之上還有個(gè)“我們”存在,需要彼此用愛維護(hù)。當(dāng)我們智慧地處理好三者關(guān)系時(shí),“你”“我”“我們”都會(huì)得到滋養(yǎng)和成長(zhǎng),愛情的甜蜜會(huì)充盈婚姻的殿堂。理想的三者關(guān)系,就像兩個(gè)人彼此牽著對(duì)方的一只手,另一只手是可以自由舞動(dòng)的,那就是“你”“我”獨(dú)立的空間和自己,而牽著的那兩只手,就是“我們”,是一份承諾,一生廝守,一次愛的共舞,一場(chǎng)生命的陪伴。