
“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法。最先見于《禮記·大學(xué)》和《禮記·中庸》。“道也者不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”這里強(qiáng)調(diào)的“道”“不可須臾離”之意,是“慎獨(dú)”得以成立的理論根據(jù)。
慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩。所謂“慎獨(dú)”,是指人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。在《禮記·大學(xué)》中曾經(jīng)兩次出現(xiàn)慎獨(dú)一詞,而且都給以了非常獨(dú)到而完善的注釋。同樣在《禮記·中庸》中也對慎獨(dú)一詞給以了明確的注釋,這里無需一一贅述。
第一次讀懂“慎獨(dú)”兩字的詞解后,真的為古語所蘊(yùn)涵的深意震撼了,從此愛上了這兩個(gè)字,并一直牢記于心。離開校門也已經(jīng)幾十年了,無論是曾經(jīng)的學(xué)習(xí)還是一直以來的工作和生活,努力做到用自己的行動(dòng)去詮釋“慎獨(dú)”一詞在生活中的體現(xiàn),使自己可以更好的得到陶冶和熏陶成為了一種習(xí)慣。所謂近朱者赤近墨者黑,道不謀而不相合,己所不欲勿施于人......,太多的古語已經(jīng)為每個(gè)人的人生當(dāng)如何行注釋的再清楚不過了,所以抉擇在自身??!不敢過多的去評述“慎獨(dú)”一詞,唯恐對詞匯有一點(diǎn)點(diǎn)偏頗的理解,謹(jǐn)記在心并更好的品味“慎獨(dú)”一詞,讓自己會(huì)感覺到時(shí)時(shí)刻刻都有所收獲,有所受益!
真的非常感謝心理咨詢這份工作,得到太多人的理解和信任,這種信任是真正無價(jià)的!帶著這份信任前行,和大家一起去品味百味人生的酸甜苦辣,讓自己在助人的同時(shí),也收獲到一次次自助的機(jī)會(huì)。這份收獲會(huì)讓我更努力的面對未來的人生,可以更好的和大家一起用“慎獨(dú)”的思想和境界來約束自己并和朋友們共勉,共同進(jìn)步!