攻擊性的問(wèn)題,自己的攻擊源于好的,可以說(shuō)超我,理想化的自己和他人,過(guò)于理想的緣故,過(guò)于之有,無(wú)法面對(duì)無(wú),能承受之無(wú)的恐懼,并且超我不那么具有好的壓迫性。理想化失敗會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)壞的客體,產(chǎn)生第二種攻擊性,迫害焦慮。罪咎感的處理,在于好的客體占據(jù)上風(fēng),關(guān)鍵還是在于覺(jué)察絕對(duì)壞的客體,有喪失獨(dú)立重要客體愛(ài)的焦慮。第三種攻擊性,權(quán)威焦慮,無(wú)法快樂(lè)和被強(qiáng)有力權(quán)威傷害的焦慮,通過(guò)認(rèn)同權(quán)威來(lái)擺脫,指一種向上的理想化客體形象,當(dāng)然很容易分裂為絕對(duì)壞的父性客體。道德焦慮,被至善的上帝傷害。
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7條評(píng)論
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2025-03-25 16:26:07