女,我有兩個月沒寫東西了，因為視角越來越大，無處落腳，不知道從何寫起。 最近有了新的思路，讓我心情很振奮，想寫下來，但發現真的不好寫，所以只能寫個概要。 ———————— 基本情緒 快樂，悲傷，憤怒，恐懼，厭惡，驚訝 高級情感 羞恥，內疚，輕蔑，羨慕，妒忌，同情 ———————— 思路一， 人在產生了負性的基本情緒后，身體會有不適，這種不適如果不能得到疏解，就會產生身體疾病。 人在產生了負性的高級情感后，心理上會有不適，這種不適如果持續存在，就會產生心理疾病。 某種程度是說，人是被馴化的，馴化的結果是:讓人在產生任何一種基本情緒后(正性和負性），都要考慮別人的感受。所以很多人在產生基本情緒后會迅速壓抑或自責，壓抑導致身體疾病，自責導致心理疾病。 思路二， 人是什么?是實存還是虛存？ 如果是實體存在，那ta有指揮中心嗎？如果是虛體存在，那ta有主體嗎? 如果我們把人當實體(實物），就會忽略ta的情感和感受，以及ta的潛能(好的和壞的)。 如果我們把人當虛體，就會放大ta的“能力”(好的和壞的)，而忽略了ta的局限性和可控性。 我們的煩惱和痛苦可能就來自于，在如何看待人的問題上走向了極端。有時候把別人當實體，忽視和忽略了別人的內在需求，激發了別人的壞的潛能，有時候把別人當虛體，扭曲和放大了別人的惡，激發了自己的恐懼。 有時候把自己當實體，忽略了自己的需求，在自己身體里埋了雷。 有時候把自己當虛體，放大了自己的能力，給自己制造挫敗。 從根本來講，人是一個實體存在，但卻有很多虛擬的功能。這些虛擬的功能由一個虛擬的主體掌握著。這個虛擬的主體就是“我”。 因為太重視虛體“我”，而忘記了虛體我的存在只是為了保護實體我，人為的放大了和強化了虛體我的需求，而忽略了實體我的需求其實很低很簡單。 因為太重視虛體我，而忘了為什么出發，反倒把實體我帶入困境和絕境。所以修行的辦法就是弱化虛體我的意識，這也是所有修行門類的核心之道。 (匿名)

男 我來說幾句算是刷存在感吧！各位.... 刷完就走，老實人不忽悠 絕對正能量！ 精神分析與釋夢－弗洛伊德(這貨喜歡讓性背鍋)。經典條件反射－巴甫洛夫(這貨把人當做狗看)。操作條件反射－斯金納(愛屋及烏)。情緒認知理論－阿諾德(好好評估吧)。兩因素情緒論－沙赫特(這可能就是暗示)。評價理論－拉赫勒斯(這個很格式化)。人不是為事情困擾著，而是被這件事的看法困擾著。－威廉格拉瑟。心理問題主要是在錯誤的前提下，對現實誤解的結果－beck。供需矛盾－馬斯洛。人基本上是誠實善良可信賴的，這些特性與生俱來，而某些惡的特性則是由于防御的結果而并非出自本性，每個人都可以做出自己的決定，每個人都有著自我實現傾向。－本人最信仰的羅哲斯(因為巴納姆效應)。對神經質的治療，聽其自然好了，聽其自然以外沒有別的辦法，必須聽其自然。－最信任的森田正馬博士(因為親身體驗過)。驚！人的系統動力竟然是心理－最普遍的科學。 (匿名)

我就是傳說中的紫薇圣人的師傅＆萬物的主宰：這個世界只有一個唯物確有很多唯心，當你在思考哪方面更可能對你有不利影響的時候自然是那不出于你腦子的“唯心”

男,本來覺得思維和別人不一樣，是沒辦法改變的。,做另類的自己就好了。,,后來偶然間發現自己遮住眉心或者遮住一只眼睛，思維和三觀就可以和正常人，普通人一樣，也不再另類，孤獨的時候。,,我發現，我有必要看心理醫生了。,,如果心理醫生能發現我的問題，我立馬付錢。

你們怎么看一個人要求別人要么善良要么不善良（要么完美，要么殘缺，沒有中間地帶）？ (匿名)

心理分析中，你必須對所有壓抑著你真實感情和心理意圖的抗拒行為和個人情緒保持相當的覺知力。所有的抑制都是不純潔的，而只有當心智被徹底凈化后，心理轉變才開始發生。 你只有擁有絕對純凈的心識才能保持絕對的客觀，如此你才可能承認在意識中獨立存在的那些意愿，比如客觀地承認某種幻想。所以在你能夠承認這些獨立存在的心理現象之前，你必須要移除許多限制，直到任何客觀存在的心理過程不再發生。 只有當你認識到心理內容擁有其自主性，那些念想出現并非是你創造了它們，它們是通過某種內在自發機制生成時，你才能夠了知自己的內在。至此，客觀的心理發展才能開始。然后內在的真實自我逐漸蘇醒。 ———————— ”只有當你認識到心理內容擁有其自主性，那些念想出現并非是你創造了它們，它們是通過某種內在自發機制生成時，。。。。。” 這段話解除我最近的困惑，讓我更加堅定了”我不是誰”。 真的是我需要什么，就剛好在看能解惑的書，簡直是有如天助。 (匿名)

女,41歲,《心理問題是對內在精神的維護》 為了自我成長，最近想學習處理“投射”的問題，但我發現，我的心靈很容易被別人的投射擊中，被擊中后身心能量走低，沒有多余的能量去處理“投射”，只能選擇退縮。然后我開始反思和琢磨。 心是思維的產物，是高級指揮系統，是為了節約能量，簡化大腦運算過程，最后進化出來的虛擬器官。雖然是虛擬的器官，卻給了我們無比真實（痛苦居多）的感受，因為心能指揮大腦調節生理反應，所以思維產生痛苦。 思維與靈魂（內在精神）匯合后產生心靈。我們的心靈特別容易受傷害，是因為心作為虛擬的器官，必須為靈魂充當保護。 頭腦思維的功能主要是保護軀體（物理存在），心思維（心靈）的任務主要是保護靈魂（精神存在）。 為什么人類有這么多心理和精神問題，是因為人的內在精神在遭到否定和失存的威脅后，會拼盡一切的想要維護它保護它，身心癥狀就是我們用力抗爭和過度抗爭的過程和結果。 人的內在精神貫穿于自我意識之中，所以，自我意識越強的人，患心理疾病的可能性越大。 萬物都有精神，沒有精神，不可能那么有序而恒久。 但即使有再多再好的精神，依然無法改變宇宙演化的規律，只能去適應它，所以更加需要精神的支撐。 宇宙是由能量運轉的，能量是由物質轉化的，物理第二定律是熵，熵增讓事物走向無序，而內在精神可以讓無序走向有序。 我們無法阻止熵的出現，只能努力去做減小熵增的事情，所以要知道熵是在什么時候什么階段開始增大的。我們無法改變規律，只能努力適應規律。 我們的行為很容易由情緒主導，認為情緒是心的產物，但其實情緒是身體反應，是生理性的。情緒它不是真正意義上的心。 我們被生理反應驅動，一直妄想著用主觀意識來改變這個客觀世界，極少能夠尊重客觀并順應這個客觀世界，這才是導致我們痛苦的真正原因。 “客觀意識”是人的內在精神之一，因為缺少了這種精神，導致我們深陷痛苦，無力自拔。 所以，只用當人的客觀意識產生并增強后，才能減弱主觀意識對人的影響，人才能獲得一些自由。 生理感受增強了我們的主觀意識，主觀意識增強就更加減弱了我們的客觀意識，缺少客觀意識就看不到真相，就無法理解自己所經歷的一切，只剩下內在洶涌的感受，然后變得更加主觀。如此循環，成為無法逃脫的命運!

女 我最近在想人是不是只顧自己，又會想歪別人，但又會樂觀得想著別人，可能我有心理問題吧… (匿名)

女,30歲,13號開工資，給表妹的孩子買兩身衣服。我孩子衣服我都給買下了，既然答應幫助他們，能力范圍內適當的幫助可以的。自己賺的花起來也心安。 (匿名)

女,15歲,我喜歡你，我不想錯過你！要等我啊，只有半年了，再等等我。 (匿名)