女,87歲,《自我穩(wěn)定，自我協(xié)調(diào)，自我統(tǒng)一》 我發(fā)現(xiàn)我在網(wǎng)絡(luò)上與人私聊，很容易感應(yīng)到對(duì)方的能量。能量對(duì)應(yīng)著對(duì)方的自我狀態(tài)是不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一，還是自我分離，混亂的狀態(tài)。包括較正規(guī)咨詢師也常有自我不統(tǒng)一或不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。 我覺(jué)得我現(xiàn)在的自我基本是協(xié)調(diào)的，我需要一個(gè)自我統(tǒng)一的人來(lái)幫助我，但是遇不到，遇到了也付不起所需費(fèi)用。 所以我決定徹底放棄“他助”，用對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度找回屬于自己的力量。 自我統(tǒng)一是什么狀態(tài)呢？ 《遙遠(yuǎn)的救世主》臺(tái)詞說(shuō)道：“傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)靠字上，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行，就是別靠自己，所以就只能在精神上跪著。” 我們?nèi)祟?lèi)的集體潛意識(shí)和我們中國(guó)的文化，把我們塑造成了一種“偽他人視角”的“文明人”。我們不相信自己的力量，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為只能用交換的方式去獲取所需，用滿足別人需求的方式來(lái)滿足自己。 所以我們形成了一個(gè)信念——如果我沒(méi)有價(jià)值，就不能滿足別人的需求，別人的需求滿足不了，我的需求就無(wú)法被滿足。 所以，我們用忽視（或壓抑）自己的方式去滿足別人，以獲取一定程度的安全感。用失去（或背叛）自己的方式去取悅別人，以獲得可憐的存在感。 所以我認(rèn)為，自我統(tǒng)一的人是去除了“偽他人視角”，擁有真正的“他人視角”的人。 再說(shuō)下“偽他人視角”為何令人不舒服和不安。 因?yàn)閭嗡艘暯堑恼Z(yǔ)言是兩種輸出，一種字面意思，一種潛在意思。這種溝通叫“雙重溝通”。 當(dāng)一個(gè)人處于純頭腦狀態(tài)（心不在，無(wú)心，心封閉狀態(tài)），就聽(tīng)不懂對(duì)方的語(yǔ)言里的雙重意思，造成誤會(huì)，難堪和損失，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重后果。 當(dāng)一個(gè)人的心處于敏感狀態(tài)，就特別容易捕捉和強(qiáng)化語(yǔ)言背后的意思（對(duì)方的潛意識(shí)）。這就是困擾我的原因之一，因?yàn)槲冶容^能捕捉別人的潛意識(shí)。但我還不是最擅長(zhǎng)捕捉和放大的，有一類(lèi)人最擅長(zhǎng)捕捉和放大，他們是忍不住要“自殘”的一類(lèi)人。 在心理平臺(tái)逛，發(fā)現(xiàn)別人的回復(fù)中，絕大部分都是“偽他人視角”，所以讓發(fā)帖人發(fā)應(yīng)冷淡甚至反感。 從小到大，我們深受“偽他人視角”的侵害，你（你們）總說(shuō)為我好，實(shí)際是為你們自己好，卻讓我用犧牲我的自由和幸福的方式去做符合你們利益的事，我不符合你們的需求和想象，就被你們軟硬兼施的攻擊打壓，脅迫懲罰。 “偽他人視角”簡(jiǎn)直太可怕了! 人這一生，如果能遇到一個(gè)擁有“真他人視角”的人，就太幸福了!

人與動(dòng)物的區(qū)別就在于有自我意識(shí)和對(duì)象意識(shí)。這就意味著他與世界是分裂的，他在世界面前非常弱小。因此，“自我”一定要擴(kuò)大自己的地盤(pán)，因?yàn)樗c世界越同構(gòu)，力量越強(qiáng)。而這種同構(gòu)就是通過(guò)認(rèn)同來(lái)完成。 　我在上面已經(jīng)講過(guò)，“自我－世界”這一方向性結(jié)構(gòu)是人存在的基本結(jié)構(gòu)，無(wú)論是取消“自我”還是“世界”，人的存在秩序都會(huì)崩潰，精神混沌一片，人將找不著北，焦慮將吞沒(méi)他，他將無(wú)法在心理上生存。 以上是羅素書(shū)中的節(jié)選。 —————— 人都有權(quán)力欲和愛(ài)欲，也許根源就是孤獨(dú)。 “我”那么小，“世界”那么大，這讓我感到害怕。 抵抗孤獨(dú)的方法——要么世界屬于我，要么我與世界合一。 世界屬于我——這是自戀狂的幻想， 讓世界屬于我——這是擁有絕對(duì)權(quán)力的人抵抗孤獨(dú)的方式。 讓你只屬于我——這是親密關(guān)系中占有欲的根源。 愛(ài)情關(guān)系中容易邊界不清，你我不分，失去自我，是想要融合的表現(xiàn)，但無(wú)法真的失去自我，無(wú)法真正融合，導(dǎo)致日后的矛盾突顯、激化，甚至關(guān)系破裂。 。 (匿名)

男,26歲,《使命和本能的權(quán)衡帶來(lái)心理問(wèn)題》 我覺(jué)得做自己有三個(gè)層次，包括生物層面、社會(huì)層面和精神層面的自己。 我覺(jué)得我們內(nèi)心的痛苦來(lái)自于內(nèi)在的混亂，導(dǎo)致不知道自己什么時(shí)候該做什么，該如何做。我認(rèn)為需要在了解自己后，選定一個(gè)層面做行為的參考標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)有了參考標(biāo)準(zhǔn)后，內(nèi)心就不容易混亂了。 就像生活中我們對(duì)時(shí)間的依賴，只能有一個(gè)參考時(shí)間，不能有兩個(gè)或更多，否則就將混亂。 我覺(jué)得內(nèi)在混亂其實(shí)就是使命和本能的權(quán)衡帶來(lái)的心理沖突。不善于平衡使命和本能的人（行為參考標(biāo)準(zhǔn)多的人），容易產(chǎn)生心理問(wèn)題和心理疾病 純務(wù)實(shí)的人的內(nèi)在行為標(biāo)準(zhǔn)容易傾向于本能，但又難以堅(jiān)持，因?yàn)榭偙煌饬s束，被現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)。因而容易憎恨給自己制造阻礙的人，并做出不同性質(zhì)的反社會(huì)行為 純務(wù)虛的人的內(nèi)在行為標(biāo)準(zhǔn)容易傾向于使命，但自己又做不到，總是被本能拉扯。因而會(huì)憎恨給自己制造阻礙的人，并厭棄自己 也因?yàn)閮?nèi)在的混亂帶來(lái)行為的不一致，給了別人理解和判斷的難度，增加了雙方信息的不對(duì)稱和溝通的難度，讓他人無(wú)法以恰當(dāng)而靈活的方式和你相處，讓你不斷的被（他人行為）條件反射，導(dǎo)致你的內(nèi)在更加混亂。在絕大多數(shù)情況下，人的行為都是被“刺激”后的“反應(yīng)”。內(nèi)在混亂就會(huì)產(chǎn)生更多的讓自己難以理解的行為，從而不認(rèn)識(shí)自己，害怕自己，并厭棄自己 我覺(jué)得人的社會(huì)性是連接生物性和精神性的橋梁。人的社會(huì)性行為受社會(huì)文化的約束，文化是精神價(jià)值和生活方式的統(tǒng)一，人的社會(huì)性需求就是通過(guò)生活方式滿足對(duì)精神的一定程度的追求。所以人們都害怕被批評(píng)被否定，因?yàn)檫@損害了他們的精神利益 到底怎么做自己呢？ 比如說(shuō)，你的生活遇到了困境，你就可以放棄精神層面的追求，做好生物層面的自己，用社會(huì)允許的行為來(lái)滿足自己的生物性需求，這就是“滿足生物性并兼顧社會(huì)性”的行為方式。 如果你的生活各方面都得到了基本滿足，又還沒(méi)有被使命“催促”的感覺(jué)，就只需要做好社會(huì)層面的自己，做不違背社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的事就夠了，不要在精神上對(duì)自己要求太高，不然會(huì)和現(xiàn)實(shí)脫軌，產(chǎn)生認(rèn)知上的困惑和痛苦，并陷于其中，難以自拔。 只有當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己優(yōu)缺點(diǎn)，知道自己適合做什么，有很好的內(nèi)在方向感，并有了清晰的使命感后，才需要把精力用于精神上的提升，這樣才不會(huì)讓自己內(nèi)心混亂，做出適得其反的行為。 補(bǔ)充:使命有幾種，包括人格使命（終生追求），社會(huì)使命（愛(ài)的奉獻(xiàn)）和生物使命（生命傳承）。

女,12歲,看到了一條關(guān)于世界觀的帖子，我的世界觀可能與常人不同吧。 我認(rèn)為世界和社會(huì)是由各種各樣錯(cuò)綜復(fù)雜的線交織而成的。參雜著虛榮心，利益，欲望的蜘蛛網(wǎng)。我們每個(gè)人都深陷其中！不論是人與人，國(guó)家與國(guó)家，都是以自身的利益為重。為什么要有司法機(jī)關(guān)，為什么要有盜賊，為什么要有恐怖分子？因?yàn)槔姘　！＞瓦B行善者也只是為了滿足自己的，潛在的虛榮心。 世界是由利益構(gòu)成的，情義與情感在利益面前簡(jiǎn)直是不堪一擊啊。人類(lèi)為什么能進(jìn)化，能站在食物鏈的頂端？一切都秉承著“弱肉強(qiáng)食”這四個(gè)字。 很快我也將會(huì)被這無(wú)形的蜘蛛網(wǎng)束縛住

女,我們會(huì)認(rèn)為每件事都是從外而來(lái)突然發(fā)生在自己的身上。然而真相并非如此，我們其實(shí)是把整個(gè)世界從內(nèi)向外投射出去。 一旦開(kāi)始認(rèn)清這一點(diǎn)，就可能超越和放下以往看事物的概念，而發(fā)現(xiàn)到當(dāng)下的實(shí)相。只有這樣人格的地基才會(huì)開(kāi)始瓦解人格會(huì)開(kāi)始失去支撐和實(shí)質(zhì)性。 你會(huì)發(fā)現(xiàn)你看事物的方式是不完整的和錯(cuò)誤的，事物并不是以你所認(rèn)為的方式存在著。 (匿名)

不是自我天生苛刻，而是在一個(gè)艱難的環(huán)境中，必須壓抑內(nèi)心的需要。不是超我天生嚴(yán)肅，而是想融入一個(gè)主流的價(jià)值觀就必須這樣。 (匿名)

男 人們都抱怨說(shuō)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，好像還可能存在一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)體系，只是現(xiàn)代社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，我就想問(wèn)不現(xiàn)實(shí)社會(huì)是個(gè)什么樣的運(yùn)轉(zhuǎn)體系？ (匿名)

我混亂了 然后我又有秩序了,我們抗拒的正是我們需要接納的,在得到愛(ài)的理解之前 ,我們呈現(xiàn)的表象都是受傷,是求救,是批判,是混亂,是自責(zé),是控制,是狹隘,是放棄,如果我們找到了愛(ài),我們就會(huì)放過(guò)自己,就會(huì)輕輕告訴自己,你別怕 我在 我無(wú)條件地和你站在一起,人只要活著就要學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng),沒(méi)人教 至少?zèng)]人看著我們的眼睛對(duì)著我們嚴(yán)肅的說(shuō),很多東西 以為是玄學(xué) 回頭看卻是事實(shí), (匿名)

女,我來(lái)告訴你們，男人和女人的區(qū)別，女人受傷了生病了，什么都干，男人受傷了，生病了，啥都不干，還指指點(diǎn)點(diǎn)……典型的，活菩薩……

女,37歲,唉，臺(tái)風(fēng)天撿到的那倆奶貓今天送醫(yī)院了，因?yàn)槲腋杏X(jué)它倆狀態(tài)不對(duì)勁趕緊去醫(yī)院看看。沒(méi)辦法，拉肚子，第一次照顧奶貓我也不知道需要很精心去照顧。有一只很?chē)?yán)重，在吸氧輸液。我感覺(jué)我最近焦慮癥，睡不好吃不下飯，腦袋里一直擔(dān)心它倆。身心疲憊。我覺(jué)得我好累。感覺(jué)自己也挺自責(zé)，沒(méi)照顧好它倆。醫(yī)生說(shuō)是餓到了凍到了，因?yàn)槲疑习嗟臅r(shí)候沒(méi)法喂，也不知道給它倆保暖。特別那只輸液的貓，平時(shí)我沒(méi)注意到它，不知道它也在拉肚子，醫(yī)生說(shuō)它情況很不好的時(shí)候我都難受的很，怕它有萬(wàn)一了，眼淚流下來(lái)了。唉，只能說(shuō)盡力了。醫(yī)生說(shuō)讓我回來(lái)先休息，等晚上看情況再說(shuō)。我去買(mǎi)了保暖的東西。等它倆好了，我得給它倆做好保暖，定時(shí)定量喂奶。我準(zhǔn)備明天開(kāi)始上班的時(shí)候帶它倆去公司，找個(gè)倉(cāng)庫(kù)放著，做好保暖，定時(shí)給它倆喂奶。進(jìn)寵物醫(yī)院就是一堆費(fèi)用，唉，好不容易存了大半年的錢(qián)準(zhǔn)備還債的，這下子先應(yīng)急了，無(wú)論如何我看不得小小的生命就此流逝。錢(qián)還可以再賺再存就是了。 (匿名)