問
關(guān)于人的破壞性。經(jīng)典的俄狄浦斯理論有沒有存在一種可能性,就是將上進(jìn)心合理化了,我用這個(gè)理論來(lái)合理化自己的競(jìng)爭(zhēng)欲望,背后是害怕那個(gè)失敗的做不到的那一面,害怕展示出那一面得不到別人的認(rèn)可和愛,背后是這樣的一種恐懼。好的理想化自體客體其實(shí)是超我中慈悲的一面,針對(duì)人遭遇的苦難的一種深情。
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