“生活里時(shí)刻都有挑戰(zhàn)，但是挑戰(zhàn)本身不會(huì)帶來(lái)痛苦，自我戰(zhàn)斗引發(fā)的內(nèi)耗才是痛苦的根源。” 一位公司一把手來(lái)訪(fǎng)說(shuō)，近來(lái)和上下級(jí)關(guān)系不協(xié)調(diào)，工作不順利，自己很內(nèi)耗。下屬不愿動(dòng)腦筋，撥一撥動(dòng)一動(dòng)；副手表面合作，背地使壞；上級(jí)要求不能躺平，必須卷起來(lái)。自己年輕時(shí)在業(yè)務(wù)一線(xiàn)拼搏，現(xiàn)在好不容易到了不是業(yè)務(wù)條線(xiàn)的公司，更到了管理層，怎么越來(lái)越焦躁，完全不是自己當(dāng)初的設(shè)想。 在之后的交流中，我們一起往回探查他當(dāng)初的設(shè)想是什么，現(xiàn)在發(fā)生的事情為何讓他焦慮了，這期間他還是原來(lái)的那個(gè)他嗎？為何會(huì)被裹挾呢？ 還是圍繞認(rèn)知、情緒、行為，以及自我內(nèi)耗上，交流探討了短短的30分鐘。能夠讓來(lái)訪(fǎng)的情緒從之前的焦躁不安到最后的平緩穩(wěn)定，更有目標(biāo)和方向感，我想自己的工作還是有價(jià)值的。

昨天結(jié)束來(lái)訪(fǎng)談話(huà)后，想起前幾日在網(wǎng)絡(luò)上看到的幾句話(huà)，覺(jué)得很契合，今天把它找出來(lái)分享給家長(zhǎng)們。 如果前方有一條我曾經(jīng)跌得面目全非的路， 而你執(zhí)意想要去， 我希望我愛(ài)你的方式不是拉住你告訴你不能去， 而是給你準(zhǔn)備好最耐穿的鞋，備好雨傘， 告訴你第二個(gè)路口地很滑，第五條街道有小偷， 告訴你，去吧，回來(lái)家里有飯。

人生是一場(chǎng)關(guān)于體驗(yàn)的旅程，讓神經(jīng)松弛下來(lái)，才能體會(huì)到生活中的美好。 此時(shí)此刻，可以深呼吸，放松身體，這就是健康愛(ài)自己的開(kāi)始。 －－海藍(lán)博士 這讓我想起正念和正念冥想。正念被廣泛應(yīng)用的領(lǐng)域：職場(chǎng)情商訓(xùn)練、抑郁癥認(rèn)知治療、青少年教育等等。 它來(lái)自宗教，但以去宗教化的語(yǔ)言，在美國(guó)主流業(yè)界開(kāi)始盛行。正念練習(xí)，是有關(guān)如何使用和安放注意力的一種方法，不需要借助外在的東西，而只需要依靠你自己。通過(guò)練習(xí)提升專(zhuān)注力，激發(fā)潛能，找到和壓力相處的方式。 喬恩-卡巴金對(duì)正念的定義是：當(dāng)我們把注意力有意地、不加評(píng)判地放在當(dāng)下的時(shí)候所產(chǎn)生或者涌現(xiàn)的那份覺(jué)知。 1有意的關(guān)注：需要有意地把注意力導(dǎo)向某一個(gè)對(duì)象或目標(biāo)。 2非評(píng)判地態(tài)度：不是不能評(píng)判，而是對(duì)我們的評(píng)判有所覺(jué)察。 3理解當(dāng)下：我們身心所體驗(yàn)到的一切，內(nèi)在體驗(yàn)和外在感知。 正念冥想需要練習(xí)，形成習(xí)慣，再次復(fù)習(xí)下。

幾位二十七八歲的青年線(xiàn)下來(lái)訴說(shuō)職業(yè)發(fā)展困擾，各有不同卻又不離其宗，我所做的就是幫助他們跳出圈外，多看自己已經(jīng)擁有的資源、還可以繼續(xù)找到的資源，避免將眼光僅停留在他人已有的成就上。 接納和支持就已經(jīng)足夠他們找到重新出發(fā)的勇氣和力量，他們的內(nèi)心早就清楚自己該往哪里去。 為他們鼓掌！