如果你不存在，那么我就不能感知到我自己的存在。我擔(dān)心我自己的消失，驚恐發(fā)作。我會(huì)憤怒，繼續(xù)下去我會(huì)以身體上的緊張來(lái)表達(dá)恐懼。我會(huì)消失的悲傷恐懼與憤怒以及求生的攻擊性。如果你存在，但你不愿意看我，那我我會(huì)以為我是不被愛(ài)的，人們都討厭我，但我是存在的，只不過(guò)這份存在不是消失的痛苦，而是被看見(jiàn)的需要不被滿足的痛苦。如果你看見(jiàn)到我，只是不喜歡我的一部分，那么我就會(huì)克制這些需要、情緒、或者這部分的自己。我認(rèn)為這部分自己是讓人有負(fù)擔(dān)的、讓人不舒服的。我維系著關(guān)于自己的認(rèn)知、也維系著別人如何對(duì)我的認(rèn)知。不好的經(jīng)歷當(dāng)然是自卑的源泉，自大是對(duì)此的防御。當(dāng)然自卑有時(shí)候是你認(rèn)為實(shí)際的自己沒(méi)有別人眼中的那么好，表現(xiàn)的爛點(diǎn)來(lái)抵消那種羞恥感。 (匿名)

女,41歲,-好文分享-《自我的深入》 但接下里，我要說(shuō)的是，更深的關(guān)于自我的內(nèi)容。 是的，我想說(shuō)的是逃離情緒這個(gè)習(xí)慣下的東西。逃離情緒就是逃離自己。因?yàn)樽晕乙馕吨蛛x，分離意味著孤獨(dú)。因?yàn)楹ε鹿陋?dú)。 因?yàn)楹ε鹿陋?dú)，所以要逃避自由，要時(shí)刻尋求庇護(hù)。我們不停向外搜尋強(qiáng)大的客體，靠近他，當(dāng)然也希望自己強(qiáng)大，但因?yàn)槎荚谔与x，所以人人不安、自危，在尋求庇護(hù)與失落中強(qiáng)迫性重復(fù)，無(wú)窮無(wú)盡。 自我意味著對(duì)邊界的建立，對(duì)過(guò)去的舍棄，對(duì)文化的批判和對(duì)權(quán)威的“攻擊”。 權(quán)威就是父母，就是領(lǐng)導(dǎo)，也是超我。所以，如果自我尚未獨(dú)立，攻擊權(quán)威意味著風(fēng)險(xiǎn)，就是攻擊自己，為了回避痛苦，自我愿意迷失。 迷失之下是混沌，是盲從，是虛假的安全。服從下個(gè)體以為是安全的，卻不由自己掌控，或部分掌控。沒(méi)有自我就會(huì)被環(huán)境推動(dòng)，被文化催眠，被他人利用。 這就是，為什么我們渴望出人頭地少有放松，努力拼搏卻不快樂(lè)，因?yàn)檫@是“他我”的要求，我們拼命掙錢(qián)又拼命消費(fèi)，熱衷比較少有滿意，這是商業(yè)文明的暗示？什么才是好的，為什么這么努力卻依然不安？因?yàn)閷?duì)文化少有質(zhì)疑。 人們經(jīng)常為了虛假的安全逃離自我，又不能完全沒(méi)有自我。想要存在意義，滿足自戀，為了身份認(rèn)同，往往可以“遺忘自我、忍受別離、犧牲個(gè)人自由、舍棄一己念想，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，完成服從行為，目的是為了喚起身份認(rèn)同感。” (匿名)

女,我的心得：心理癥狀焦慮抑郁本身不是問(wèn)題??底層問(wèn)題是這人失去和真實(shí)自己的鏈接?所以失去健康自我修復(fù)的能量。所以人必須?重新了解自己/認(rèn)識(shí)和擁抱真實(shí)?的自己=恢復(fù)自我本身的力量=?解決問(wèn)題和困境?求助是希望得到別人的支持來(lái)探索自己。如果仍然習(xí)慣跟隨別人的意見(jiàn)，可能會(huì)更加迷失自己。 (匿名)

如果品味內(nèi)心，就知道這樣的自己，是要誘發(fā)客體怎樣對(duì)我。從防御的角度來(lái)看，自卑和自大的自己，是需要客體夸張的對(duì)待你。而帶點(diǎn)崩潰的自己，是客體的批評(píng)和否定。而永遠(yuǎn)不滿的自己，是希望客體攻擊他自身、一個(gè)不完美的讓人失望的客體。有點(diǎn)迫害的自己，是期望壞客體。過(guò)度依賴分離無(wú)助的自己，是期望一個(gè)鏈接品質(zhì)不好或拋棄你的客體。而不敢讓自己滿足，是嫉妒你的。不敢讓自己不滿足，是自戀的。不能從他身上轉(zhuǎn)移的，是誘惑你的。害怕競(jìng)爭(zhēng)的，是攻擊你的。過(guò)度壓抑的，是圣潔的和批判的、過(guò)度反應(yīng)的。過(guò)度固著的競(jìng)爭(zhēng)，是永遠(yuǎn)和你競(jìng)爭(zhēng)的。 (匿名)

關(guān)于悲傷。悲傷不出來(lái)也沒(méi)關(guān)系吧，因?yàn)閷?duì)過(guò)去有眷戀，人對(duì)過(guò)去眷戀之深，和過(guò)去告別也是個(gè)緩慢的過(guò)程。對(duì)好母親的需要，把不好的分裂為絕對(duì)的壞，也是對(duì)好母親的一種期望。關(guān)于喪失，喪失的恐懼也會(huì)過(guò)度認(rèn)同父母。關(guān)于分離，分離也會(huì)過(guò)度依戀。關(guān)于希冀客體的愛(ài)，也會(huì)委屈自己。關(guān)于道德，對(duì)自己的過(guò)度期望，道德的指責(zé)等。一口氣說(shuō)完，其實(shí)是自戀，自戀需要表達(dá)，而需要沒(méi)有防御的淡淡的知曉的回應(yīng)，是一個(gè)耐操的，優(yōu)雅的處理自身自體破碎焦慮的帶來(lái)的感覺(jué)。回去的需要一直強(qiáng)迫性重復(fù)，而未滿足的關(guān)系也一直維系，兩者之間的沖突，左不是又不是。我們渴望一口氣改變，其實(shí)緩慢才好。過(guò)去難以喪失。我們不再防御那些焦慮，過(guò)去未滿足的渴望希望在新的體驗(yàn)中感受滿足，學(xué)會(huì)快樂(lè)而已。如果我們沒(méi)有強(qiáng)迫性重復(fù)的驅(qū)力，那么我們就不必要找咨詢師了，動(dòng)力驅(qū)動(dòng)著人做任何事。我們和過(guò)去告別，因?yàn)樾碌氖俏粗模覀冊(cè)谛碌闹袑W(xué)習(xí)，新的是什么都是個(gè)未知數(shù)。未知，不熟悉，不一樣的東西我覺(jué)得這是個(gè)好的向?qū)У臉?biāo)志。 (匿名)

自體心理學(xué)中兩個(gè)自體。一是自卑的自己，看自己都是自卑的，因?yàn)橛蛔泽w客體打壓了、永遠(yuǎn)比不上別人，最深的焦慮就是隱約感覺(jué)自己會(huì)破碎掉不在了。二是高大的自己，原因在于客體的脆弱放大了你這種強(qiáng)大，但自己知道這是虛而不實(shí)的，無(wú)法下來(lái)是真實(shí)的自己會(huì)被他人羞辱的恐懼。 (匿名)

自我修復(fù)的人心會(huì)變得溫暖。記憶，主動(dòng)記憶，是一種努力，是調(diào)動(dòng)，是激活那種感覺(jué)。有的只有感覺(jué)，一直強(qiáng)迫，那種我以語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)實(shí)在吃力，以自我感覺(jué)為主。有的只有認(rèn)知，沒(méi)有感覺(jué)，難以沉入去體驗(yàn)，以人際關(guān)系的感覺(jué)為主。如果深一點(diǎn)，首先是死亡恐懼，來(lái)自于真實(shí)的創(chuàng)傷，就是夸大真實(shí)世界的危險(xiǎn)。然后是偏執(zhí)，把他人想成絕對(duì)的壞。再有就是把他人攻擊性想法與行為不能分開(kāi)；自我被侵入帶來(lái)的憤怒。因?yàn)樽约簳?huì)攻擊，所以母親會(huì)喪失，這里就是想象中的，想象的攻擊帶來(lái)的后果，當(dāng)然有真實(shí)的喪失經(jīng)歷。所有一切不被自己體驗(yàn)的自我感覺(jué)會(huì)具體化，不被愛(ài)和鼓勵(lì)會(huì)具體化自己有病了，不被保護(hù)的恐懼具體化對(duì)他人的仰視，影單影只的感覺(jué)被具體化為異類(lèi)感。這涉及到父母這種客體帶來(lái)的所有感覺(jué)，久久不被滿足，沒(méi)能力，有能力沒(méi)興趣，滿足與不滿足變化過(guò)快，喪失，不能達(dá)到。 (匿名)

女 焦慮，覺(jué)得自己是多余的，沒(méi)了我所有人都會(huì)很開(kāi)心，想用死去解脫自己

女,19歲,找不到心儀的工作 好焦慮 (匿名)

男,31歲,這輩子在也不異地戀了 (匿名)