
求助者女孩琴,來(lái)到我的咨詢室第三次了。她從北方來(lái)到南方的一個(gè)城市上大學(xué)。
每一次,她都做同一件事,拿桌上的紙巾撕碎,再揉成一小團(tuán),排成一排,再打亂,然后堆成一堆……
她是不開(kāi)心的,一臉的壓抑,冷冷的,冷美人一般。
缺愛(ài),種下了“自卑”的毒
她說(shuō),我可能抑郁了。晚上我站在樓道,有一種自卑的感覺(jué)。我不想和別的同學(xué)在一起,覺(jué)得他們看不起我。他們似乎總與我不是一類人。
弗洛伊德說(shuō),人的原始本能包括性本能、生本能等三種本能。
弗洛伊德認(rèn)為,世界本來(lái)是無(wú)機(jī)的,生物的出現(xiàn)就是因?yàn)槭澜绨l(fā)生了變化,世界環(huán)境的變化使得生物有了繁殖的能力,也就是說(shuō)有了生的本能,但明顯這是外界促使其在生物體中形成的。
看著這個(gè)孩子,她的臉龐美麗而略顯稚嫩。我說(shuō),你挺美的,你知道嗎?
她自嘲地笑了,我很美嗎?我很美嗎?是真的嗎?
琴說(shuō),我自小就自卑,不敢談戀愛(ài),覺(jué)得自己丑。小時(shí)候,媽媽不希望女兒好好打扮。
我知道,這又是一個(gè)被天使遺忘的女孩——天使般的孩子,卻沒(méi)有給到她天使般的快樂(lè)。
但是,我想對(duì)求助者說(shuō),自卑也是一種力量。正如《自卑與超越》的作者阿德勒所說(shuō),一般的自卑感是行為的原始決定力量,自卑感本身并不是變態(tài)的,它是一個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí)的一種正常的發(fā)展過(guò)程。
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孤獨(dú),生命里此刻的花瓣
第二次,她如約來(lái)到我的咨詢室。
時(shí)間線。回溯至青少年、青春期、童年……
她痛哭流涕,哭聲,在我小小的咨詢室里顯得那么愴涼、無(wú)助……
后來(lái)我回家得知,小女兒從外面回來(lái)忘帶鑰匙來(lái)找我,聽(tīng)到哭聲,也嚇得縮回去了。
我問(wèn)琴,想到什么了?是爸爸媽媽怎么你了?
搖頭,搖頭,使勁地?fù)u頭。
緩下來(lái)后,她說(shuō),她們都不陪我玩,她們都不在(我的身邊)了。
我問(wèn),她們是誰(shuí)?
她說(shuō),是兒時(shí)的玩伴。她們都不理我了。
原來(lái),內(nèi)心的孤獨(dú),一直伴隨著這個(gè)花季的女孩。
在琴的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母并不了解她。之前和父母說(shuō)過(guò)自己的狀態(tài),心情不好,父母不相信。
昨天向父母說(shuō)時(shí),情緒難以自抑,母親哭了,自己卻覺(jué)得很煩——成長(zhǎng)了,卻對(duì)母親的傷心無(wú)能為力。
她說(shuō),平時(shí)和爸爸較少交流,他性格較內(nèi)向。在我成長(zhǎng)中,媽媽一直在說(shuō)爸爸的壞話,一度恨爸爸。他懦弱、消極,同時(shí)說(shuō)些難聽(tīng)的話傷害媽媽。小時(shí)父母吵架,媽媽要自殺。
在她的生命里,父母一直是不懂她的,她,一直是孤獨(dú)的。
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,孤獨(dú)是一種主觀體驗(yàn),不能簡(jiǎn)單地靠觀察某個(gè)人是單獨(dú)的還是與別人在一起來(lái)衡量,它總是產(chǎn)生于一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系中的某些缺陷。
韋斯(1973)將孤獨(dú)分成兩種類型,第一種是情感的隔絕,在這種情況下,一個(gè)人與其他特定的個(gè)人沒(méi)有感情上的聯(lián)系;第二種是社會(huì)的隔絕,指一個(gè)人沒(méi)有朋友或親戚網(wǎng)。這兩種類型的孤獨(dú)并不總是一起出現(xiàn)。一個(gè)學(xué)生可能住在集體宿舍,和朋友們一起吃飯、學(xué)習(xí)、聊天,但是他仍會(huì)因?yàn)槿狈δ撤N關(guān)系而體驗(yàn)著孤獨(dú),即使他身處人群之中。
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控制,內(nèi)心的小孩一直沒(méi)長(zhǎng)大
每一次,她都做同一件事:
拿桌上的紙巾撕碎,再揉成一小團(tuán),排成一排,再打亂,然后堆成一堆……
拿桌上的紙巾撕碎,再揉成一小團(tuán),排成一排,再打亂,然后堆成一堆……
拿桌上的紙巾撕碎,再揉成一小團(tuán),排成一排,再打亂,然后堆成一堆……
如此反復(fù)。
我把她揉成的小紙團(tuán)打散打亂時(shí),她說(shuō)她不舒服。
催眠。內(nèi)心的小孩。她看見(jiàn)內(nèi)心的小孩只有六七歲。
我問(wèn):六七歲的孩子有什么特點(diǎn)?
在我的引導(dǎo)下,琴說(shuō):需要愛(ài)的、任性的、脆弱的、控制的。
是的,控制的。因?yàn)榇嗳醵蛔孕牛孕枰刂啤6邭q唯一能控制的就是紙巾。
她無(wú)奈而未置可否地笑了。
榮格(Carl Gustav Jung)在《兒童原型心理學(xué)》(The Psychology of the Child Archetype)認(rèn)為,內(nèi)在小孩是一種集體潛意識(shí),因此并不來(lái)自單一個(gè)人,即個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)并無(wú)法完全決定其內(nèi)在小孩的全貌;同時(shí),他更以圣童(divine child)來(lái)說(shuō)明內(nèi)在小孩在人的心靈意識(shí)中的地位,容格認(rèn)為內(nèi)在小孩是從潛意識(shí)、人類本性的深處所誕生,而意識(shí)對(duì)他一無(wú)所知,他代表的是所有存在中最強(qiáng)大的沖動(dòng),努力地想了解自己,而這種想要自我了解的力量是一種自然律,因此具有無(wú)可比擬的力量Hull(1968)。內(nèi)在小孩象征著未來(lái)的希望、幼小的心靈、生命的潛力以及自我的新生,但同時(shí)也很輕浮妄動(dòng),樂(lè)天頑皮,以及永遠(yuǎn)不以長(zhǎng)大成熟為目標(biāo)。
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)視頻。一個(gè)1歲的男孩,拿一張白紙,撕開(kāi),咯咯咯大笑,撕開(kāi),咯咯咯大笑,撕開(kāi),咯咯咯大笑……笑聲天真無(wú)邪,天使一般。在他的世界里,力量是弱小的,他能撕開(kāi)的只能是一張白紙。
撕開(kāi),代表著“控制”。在他的生命里,只有撕開(kāi)這個(gè)動(dòng)作是他能掌控的。
琴,在抑郁、孤獨(dú)的情緒狀態(tài)下,她回退到六七歲的年齡,她此刻只能控制一張紙巾,并以此來(lái)表達(dá)她的依賴甚至脆弱。
原來(lái),“內(nèi)心的小孩”一直沒(méi)有長(zhǎng)大。
這,正是她未來(lái)的功課。
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